佛教原典/佛教研究著作
白話佛學文化小經典:觀無量壽經 《白話佛學文化小經典:觀無量壽經》用語淺顯明由,每段先進行字詞註解,次釋義理,新穎扼要,妙義叢生。且解中又加解,釋中亦加注,如教蒙童語,惟恐學者不能盡知,悲心切切,詳盡無遺。但願諸大德及初學之人,皆得感念。 伴隨科技、經濟、文化的飛速發展,人類物質慾望極度地膨脹,精神墮落日益... |
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白話佛學文化小經典:阿彌陀經 當前,正值末法,五濁繁興,三災頻顯;眾生貪、瞋、痴熾盛;追名逐利、好色貪食、違法亂紀、損人利己者比比皆是;遵紀守法、助人為樂、求真務實、行善積德者寡之又寡。就佛教而言,持戒修行弘法者屢遭障礙,貪戀紅塵、欺誑眾生、無慚無愧、撥無因果者反得其便。嗚呼!如此惡劣因緣,必定阻礙成就,反助... |
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孝經‧地藏經‧文昌孝經 儒家的《孝經‧地藏經‧文昌孝經》十八章相傳為孔子高足曾子所纂輯,其重點在於教導人們在日常生活中克己守禮,安分盡職,以為人之子的力行孝道帶動整個社會的所有成員遵規守紀,同時也是政治社會生活的指導大綱,自漢代以來即受到歷朝統治者高度重視,在歷代大力提倡推行下成為政治倫理之首要經典... |
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明代大慈法王研究 大慈法王(1354—1439),原名釋迦也失,是藏傳佛教格魯派(黃教)創始人宗喀巴大師的近侍弟子,是八大弟子的首座。他不僅精通格魯派的顯宗經典義理,而且還擅長格魯派的密法儀軌。《明代大慈法王研究》就是對明代大慈法王的研究。 ... |
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淨空法師講〈六祖壇經〉 我知道淨空法師,是由於偶然邂逅的兩位朋友。一位是剛剛落腳南京做小生意的廣東人,他得知我寫過一部《釋迦牟尼佛傳》,於是跟我聊及宗教上的問題,說在他們家鄉,信佛的人頗多,淨空法師的名氣很大。他聽過淨空法師的講座,感覺很好,也很受教益,問我是否跟淨空法師熟悉。他以為我是瞭解淨空的,殊不... |
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佛教十三經:楞伽經 《佛教十三經:楞伽經》也是一部對禪宗、唯識乃至整個中國佛教有著重大影響的佛經。《楞伽經》思想有兩個重要特點,一是融匯了空、有二宗,既注重「二無我」,又講「八識」、「三自性」;二是把「如來藏」和「阿賴耶識」巧妙地統合起來。因此之故,《楞伽經》既是「法相唯識宗」藉以立宗的「六經」之一... |
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淨土探微 《淨土探微》主要內容有淨土乃指清淨國土、莊嚴剎上,即清淨功德莊嚴之處所。又因東晉慧遠大師在廬山結白蓮社,取義生西方淨土者皆由蓮花所化生,而稱極樂國土為蓮邦,淨土宗亦故稱蓮宗。淨土信仰,也就是大乘佛教「彼岸世界」的信仰,一般來說,比較成熟的宗教,都有自己的「彼岸」方式。大乘佛教所進... |
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白話 學文化小經典:地藏菩薩本願經 《地藏菩薩本願經》是一部重要的佛教典籍,其刻印流傳之廣,讀誦人數之多,修習感應之周遍,於近世之所罕見。 本經與《地藏十輪經》《佔察善惡業報經》合稱為「地藏三經」。但由於本經行文風格簡潔平實、不談玄妙、通俗易懂、朗朗上口,較之其他二經更為契合大眾根機。更因本經主旨詳闡地藏菩... |
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百喻經 《百喻經》是古天竺高僧伽斯那撰,南朝蕭齊天空三藏法師求那毗地譯。《百喻經》稱「百喻」,就是指有一百篇譬喻故事,但原經真正的譬喻故事只有九十八篇;之所以稱之為「百」,有兩種說法,一就整數而言,二是加上卷首引言和卷尾侮頌共為百則。《百喻經》全文兩萬餘字,結構形式單一,每篇都採用兩步式... |
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儒道佛與中國古典文藝美學:佛教與中國古典文藝美學 《佛教與中國古典文藝美學》是佛教與文藝美學研究的聯姻,在文藝觀念、理論的層次上系統論述了佛教對中國文藝的影響。這是個嶄新的研究課題,因為把文藝美學從一般美學的研究中獨立出來,在我國還是不久以前的事,文藝美學應該包括什麼內容,有些什麼範疇、命題需要闡釋,都尚處於探索之中,把佛教和文藝美學聯繫起來加以... |
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