懺悔錄

奧古斯丁把上帝創造世界的宗教觀念和柏拉圖的理念論結合起來建立其倫理學說。他把道德的善惡歸結為人對上帝的關係，從而改變了古希臘傳統的倫理學研究方向，成為中世紀基督教道德的主要思想來源之一。奧古斯丁認為，塵世和天國是絕對對立的，人由於亞當的原罪而遠離了上帝，因而具有自私和趨向邪惡的傾向，人只有信仰、熱愛和順從上帝，才能從原罪中拯救自己。在他看來，幸福就是為上帝和敬事上帝所得的快樂，人生的最終目的就是脫離塵世的罪惡的「人間之城」，進入幸福的「上帝之城」。奧古斯丁認為，推動人類行動的力量不是理性，而是愛。他所說的愛有兩種，一種是對自己的愛，即自愛，這種愛使人自私、驕傲、墮落，遠離上帝而鑄成罪惡；另一種是對上帝的愛，即仁愛，它使人慈善、謙卑、順從，並不斷接近上帝，達到至善。因此，對上帝的愛是道德的最高原則，熱愛上帝是最高的美德，其他一切德性如果不是充滿對上帝的愛，就沒有任何價值。他指出，人由於原罪而喪失了自由，但由於上帝的仁慈，人又有了上帝賦予的意志自由，所以人就有了選擇善惡的意願和能力，而且只要人意願去做，他就有能力做到擇善祛惡。在他看來，能力和意願也是一致的，意願即是意志，即是行動。

譯本序
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