王達津文粹（精）

  《王達津文粹（精）》講述了達老的文化學養既廣且深。他治學得力於自身的學術功底以及稟賦與才情。他那極為活躍的易感性和他的知識的裂變力令人驚嘆。他能馳騁古今，又能直面人生，他植根於博，又務求於精。因此他在面對古典文化時能從歷史、社會、人生、藝術等諸多方面汲取營養，在多元吸納的基礎上進行一元創造，他的知識、思想、才能和睿智構成了他那永不枯竭的文心。
    達老終於在上世紀七十年代迎來了新時期。改革開放使達老的學術生命又有了新的增長點。在多年積累和思考的基礎上，他開始全力研究中國文學批評史了。為了培養後備力量，他不辭辛勞，一年接一年、一屆又一屆地培養碩士生和博士生。在此期間我還聽說，達老為研究生講課，開學第一門必修課就是講《易經》。那時，我聽了大吃一驚，後來才真正理解了先生的深意。原來達老為學生打基礎，乃是從根本上下手。他總是憑藉研究對象，以尋求中華文化之靈魂和人生秘諦，探索中國文化的歷史命運和中國人文知識分子的人格構成。而《易經》所體現的美學智慧正和達老的人生與學術追求相契合，他的構想與出發點都堪稱大手筆。