百年中國文學總系：1978激情歲月

總序一 輝煌而悲壯的歷程
總序二 《百年中國文學總系》的
緣起與實現
緒言百年文學中的1978
一、黎明前的廣場儀式
廣場文化及語義符號——道德理想與政治律令——政治覺醒的儀式——廣場新神話——&"一體化&"的民間否定

二、北京的&"翻身道情
重返廣場——面臨挑戰的廣場文化——重返歷史與&"翻身道情&"——文學生產的困境——啟蒙之音再次響起

三、人道主義的話語實踐
新的精神處境——大眾化的&"傷痕文學&"——想起《昨日的世界》——毛澤東的《賀新郎‧別友》——青春的反省——作為隱喻的情感危機——有限的、悲壯的人道主義

四、歸來者的自述
歸來的歌——詩歌的健康力量——公劉、昌耀——&"重放的鮮花&"——鐘亦成現象——有感傷而沒有危機的時代

五、知青一代的鄉村之戀
知青返城夢——理想主義與&"世俗英雄主義&"——重返鄉村烏托邦——青春懷鄉病——&"鄉村計畫&"的幻滅六、文化英雄
政治批判與揭秘&"策略——批判的批判——東方知識分子的自我定位——從歷史到現實——《將軍，不能這樣做》一喬光朴與傅連山

七、現代主義與東方化
文化地震學記載的最大震級——潛流浮出地表——詩人郭路生——在傳統與現代之間的北島、舒婷——&"觀念的搏鬥&"與&"三個崛起&"——現代主義的&"內亂&"及衰落

八、自由的限度
劇本座談會——《在劇本座談會上的講話》——作家也誇大了文學的功用——文化批判與政治批判——作家檢討的兩種形式——百年中國激進文學的尾聲九、走向日常生活東方風情的追尋——汪曾祺和他的《受戒》——楊絳的《幹校六記》——《鄉場上》——《陳奐生上城》——《爬滿青藤的木屋》
九、走向日常生活
東方風情的追尋--汪曾祺和他的《受戒》——楊絳的《幹校六記》——《鄉場上》——《陳奐生上城》--《爬滿青藤的木屋》
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