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中國舞蹈美學

  • 作者:袁禾 著
  • 出版社: 人民出版社
  • 出版時間:2011-03-01
  • 版次:1
  • 商品編號: 10620123

    頁數:348

    印次:1

    印刷時間:2011-03-01


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內容簡介

  舞蹈是身體的哲學。舞蹈是具有象徵意義並自成體系的情感符號,它承載著宇宙的生命內涵,是直接體現生命的藝術,中國舞蹈,契合了中國哲學中的不言之美,以其「不言」舞出「至言」、「大美」,表現生命的「生」與「在」。《中國舞蹈美學》立足於舞蹈本體,運用哲學思辨和美學方法,對歷代的舞蹈審美意識、審美範疇、審美命題等一系列相關問題進行了深入細緻的分析和理論總結,科學地構建起中國舞蹈美學的基奉框架,堪稱中國舞蹈美學研究的奠基之作。

 

目錄

導論
第一部分 中國舞蹈美學想的進程
一、 先秦舞蹈美學思想
舞祀神
舞樂人
舞陶性
舞彰德
舞示禮
舞盡美善
二、 兩漢舞蹈美學思想
「樂」的三境界與美感三層次
「四賦」的「麗靡爛漫」與「體迅輕鴻」
「顯志」與「瑰姿」的美學理念
影響深遠的「軼態橫出」、「不可為象」
三、 魏晉南北朝舞蹈美學思想
「歌以敘志,舞以宣情」
「禮與變俱,樂與時化」
「周旋有度,俯仰不惑」
「心戚者則形為之動」
四、 隋唐五代舞蹈美學思想
「行禮樂之情者王,行禮樂之飾者亡」
「悲悅在人心」
「樂所以美盛德形容」
「閒其邪,正其頹」
「舞者所以激揚其氣」
「樂之容,舞為則」
五、 兩宋舞蹈美學思想
「舞所以行八風,節八音」
「因象以製器,由器以明象」
「舞以效其動」,「有情則有變」
六、明清舞蹈美學思想
「陽調起舞,在羽之羽,陰調起舞,在徵之羽」
「《韶》之九成,便是舜的一本戲子」
「今教童子,必使其趨向鼓舞」
「女樂之興,本由巫覡」
「步之有關於劇也」
「空手而舞,舞之本也」
「舞位寬廣,可以立表,而為進退」
「樂舞之妙,在乎進退屈伸,離合變態」
「圓在外,方在內,象天圓地方」
「學舞,以轉之一字,為眾妙之門」
「古樂有貞淫而無雅俗」
「戲者、舞之變」

第二部分 中國舞蹈的美學範疇
一、 形、神
二、 氣、韻
三、 象、意
四、 情、境
五、 妙、味
六、 雅、俗
七、 輕、重
八、 合、和
九、 技、法

第三部分 中國舞蹈的審美範式
一、 「轉似回波」——圓
二、 「行雲流水」——線

第四部分 中國舞蹈的美學追求
一、 陰陽相合圓融歸一
二、 虛實相生情景交融
三、 含蓄蘊藉氣韻通貫
四、 書勢畫影飛舞流動

結論
一、 中國舞蹈之美乃「大美」
二、 舞蹈演繹生命之「生」與「在」
三、 意象理論與中國舞蹈美學的關係
四、 中華民族的藝術人生與哲理人生
五、 舞蹈的人本精神
後記


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