中國古代戲劇形態研究

　　《中國古代戲劇形態研究》共七篇四十八章，大體分縱向與橫向兩大部分。從縱的方面講，「唐前戲劇形態篇」重新審視了我國戲劇的起源和形成問題；分析了《東海黃公》、《踏謠娘》與巫術的密切聯繫。在「雜劇院本篇」發現了「雜劇」的最早出處，而且進一步對唐、宋、元各代雜劇的演出形態進行了新的探討。「明清傳奇篇」對一些特殊的演出形態辟專章予以討論。從橫的方面講，「腳色淵源篇」從「旦」、「末」、「捷譏」這幾個腳色的命義問題出發，進而觀照外來文化與民族戲劇的關係問題。「戲劇服飾篇」考察中國古代戲劇服飾的歷史，闡述中國古代戲劇服飾的本質、起源和在不同時代、不同劇種中的不同表現，揭示中國歷代戲劇服飾與生活服飾的關係，並分析中國古代戲劇服飾的程式性、符號性、可舞性和裝飾性。「演出場所篇」除了從漢譯佛經中尋找「戲場」和「瓦舍」、「勾欄」的來歷並對學術界較為忽視的船台源流及其演出形態進行了細緻的考察，總結了出我國古代劇場觀念的一些規律。「音樂唱腔篇」勾勒出明清兩代主要唱腔的源流、特徵與演出的關係及其基本走向。

　　緒論
　　唐前戲劇形態篇
　　第一章 關於中國戲劇起源研究的回顧與展望
　　第一節 「巫覡說」及其論爭
　　第二節 「歌舞說」及其論爭（附「勞動說」）
　　第三節 「綜合說」（「多源說」）及其論爭
　　第四節 「傀儡戲說」及其論爭
　　第五節 「外來說」及其論爭
　　第六節 新世紀展望
　　
　　第二章 中國戲劇之源——巫與巫術
　　第一節 巫術原理及上古巫師
　　第二節 王國維「戲劇源於巫覡」說補證
　　
　　第三章 先秦古優與優戲形態
　　第一節 古優的性質
　　第二節 蘧與戚施
　　第三節 古優的來源
　　第四節 先秦優戲的表演形態及其影響
　　
　　第四章 漢魏戲劇形態
　　第一節 漢代樂舞百戲及其巫術源頭
　　第二節 以《東海黃公》為代表的角抵戲
　　第三節 以《公莫舞》為代表的歌舞戲
　　第四節 漢魏優戲
　　第五節 傀儡戲
　　
　　第五章 《踏謠娘》形態及其來源
　　第一節 關於《踏謠娘》的文獻記載及學者們的分歧
　　第二節 踏歌與《踏謠娘》
　　第三節 踏歌及《踏謠娘》的產生地域
　　第四節 踏歌的傳播及其與《踏謠娘》的關係
　　第五節 渾脫、撥頭與《踏謠娘》及巫術
　　
　　第六章 參軍戲的形態及其衍變
　　第一節 參軍戲是歌舞、說白結合的表演
　　第二節 參軍戲的化裝和道具
　　第三節 參軍戲是古代儺的變形
　　第四節 參軍戲衍變的軌跡
　　
　　雜劇院本篇
　　第七章 「雜劇」觀念的歷史及其命名意義
　　第一節 指稱問題的意義
　　第二節 「雜劇」觀念的詮釋史
　　第三節 對「雜劇」觀念的解釋
　　第八章 唐代的各類型雜劇
　　第一節 歌舞戲
　　 ……
　　第九章 「斫撥」的形態
　　第十章 熱戲與唐宋戲劇的演出形態
　　第十一章 金元院本的形態及其在後世的遺存
　　第十二章 元劇的「雜」及其審美特徵
　　第十三章 元雜劇中人物上下場和沖場的表演形態
　　第十四章 明代雜劇形態的變異
　　
　　南戲傳奇篇
　　第十五章 「南戲」本義與南戲體制的淵源
　　第十六章 宋元南戲的劇本體制與演出形態
　　第十七章 明代南戲的劇本形態
　　第十八章 明代前期南戲的演出形態
　　第十九章 明清堂會戲演出諸形態
　　第二十章 摺子戲研究
　　第二十一章 「跳加官"形態研究
　　
　　腳色淵源篇
　　第二十二章 「旦」的淵源
　　第二十三章 「末」的淵源
　　第二十四章 關於「淨」
　　第二十五章 「丑」和「副淨」
　　第二十六章 古劇腳色「捷譏」的來源
　　
　　演出場所篇
　　第二十七章 漢唐戲場的來源及演出
　　第二十八章 「瓦舍」、「勾欄」及其演出
　　第二十九章 宋元之前的船台演出
　　第三十章宋 元時代的船台演出
　　第三十一章 明清時期的船台演出
　　第三十二章 明清貴族家園戲台及廳堂演劇
　　
　　戲劇服飾篇
　　第三十三章 古代戲劇服飾的源流
　　第三十四章 宋金戲劇的服飾
　　第三十五章 元明雜劇服飾
　　第三十六章 明清傳奇服飾
　　第三十七章 清代宮廷大戲服飾
　　第三十八章 中國古代戲劇服飾的特徵
　　
　　音樂唱腔篇
　　第三十九章 戲曲音樂與聲腔的形成
　　第四十章 宋元南曲戲文與北曲雜劇
　　第四十一章 明代四大聲腔及其變異
　　第四十二章 崑山腔藝術形態
　　第四十三章 弋陽腔藝術形態
　　第四十四章 清代聲腔概論