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問佛陀:《碧岩錄》裡明心見性大智慧 (佛陀自在心中,佛光普照眾生!)

  • 作者:盧倩倩 著
  • 出版社: 新世界出版社
  • 出版時間:2013-01-01
  • 版次:1
  • 商品編號: 11163208


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內容簡介

 

  《問佛陀:<碧岩錄>裡明心見性大智慧》全稱《佛果圓悟禪師碧岩錄》,亦稱《碧岩集》,是宋代著名禪僧圓悟克勤大師於宋徽宗政和年間(1111~1117)住持湖南澧州夾山靈泉禪院的時候,根據雪竇重顯(980~1052)的《頌古百則》,加以評唱,又經過他的門人編集而成的。此書撰成後,在禪林享有盛譽,向有「禪門第一書」之稱。這本《問佛陀——〈碧岩錄〉中的明心見性大智慧》正是以《碧岩錄》為藍本,對其智慧進行疏理、提煉,結合現代人的精神需求,加以系統的解讀。本書的目的不是要告訴大家《碧岩錄》是一本什麼樣的書,而是要研究《碧岩錄》的智慧對現代人有何積極的意義,且如何使用起來。

目錄

問佛陀——《碧岩錄》裡明心見性大智慧
前言
第一章 讓本性做主——佛說本心
放出「關中主」,順應本性生活
別在心中為自己築牆
你為什麼不到沒有寒暑的地方去
不放棄自己,不依賴別人
春在枝頭已十分
靈山只在汝心頭
傳你安頓身心法門
欣然接受時間的雕琢

第二章 愛恨貪嗔痴皆牢籠——佛說煩惱
一切有為法,如夢幻泡影
一心一用是最難得的品行
不要指著月亮發誓
澄明內心是我們修習的關鍵
不為虛妄所動
你眼前的並不是通向終點唯一的路
清醒地活在聲色繁華的世界

第三章 白雲為蓋,流泉作琴——佛說寬心
無心不是不用心,是不計較得失
凡事不要費盡思量
心思清淨,卸下人生背囊
心包太虛,量周沙界
寧靜生發慧根,急躁催生昏暈
一有多種,二無兩般
無心茶,不妨常喝

第四章 迷中不執著,悟中有受用——佛說伏惑
別讓心中長滿不自信和懦弱
把所有的人生阻礙都看做路徑
我執即心執,心執則物迷
懂得休咎,辨別黑白
觀念打開,處處逢貴人
開一張伏惑的「心藥方」
做事要有自己依循的門徑
迷惑止於智慧

第五章 自助者天助之——佛說自省
啐啄同時的玄機妙用
你心裡有你想要的一切
什麼是清淨法身
踏實地體驗、反省生命,就是修禪
建立生命的方向感
返本還源,從當下悟入
「有心」是一切成功之因

第六章 糾纏表像是苦自己——佛說超脫
佛說:我不敢輕慢汝等,汝等皆當做佛
淡定,不為一念所動
一燈照暗室,舉世通明
活著只為充實自己,不是迎合別人
不幸福只因不單純
心生,種種法生,心滅,種種法滅
發出你自己的聲音

第七章 終止內心的暴力——佛說慈悲
同體共生,憫物悲人
以大悲本心,行眾生方便
與人為善也要見人下碟
不委曲求全,不睚眥必報
對眾生懷有責任感
將心念安置在最歡喜、慈悲處

第八章 閉門不造車,通途自寥廓——佛說格局
人生當有大格局
雲門露柱,心境一如
發現危機中的機緣
人生處處有青山
不拖延開始,不罷手拒絕
信念如瓔珞,使我們內外莊嚴
勤苦修持,一門深入
追求成功,要有自己的底線

第九章 尋求共生之道——佛說圓融
拋開「唯一」狹念,包容不同聲音
資之深,則取左右逢源
只有「心曠」,才能「神怡」
心中有事世間小,心中無事一床寬
成為自己需要成為的人
左手送出,右手收穫
不能圓融人我關係,是最大的悲哀
堅守中正,圓融共生

第十章 為有源頭活水來——佛說變通
不囿於「標準答案」
人生如水,隨時而轉
收放自如,人境俱奪
該堅持時就堅持,該轉彎時就轉彎
心包太虛,為自己尋轉身之路
生活本身即是變通

第十一章 從當下開始——佛說篤行
以出世心境,做入世的事業
每一次轉念都可以得到真正的自由
備足柴火再燒水
末後一句始到牢關
心不妄念,口不妄言
向著目標努力前行即可
讓心贏利,用心行走

第十二章 和太陽、月亮一樣年輕——佛說精進
以自己為島嶼、為舟航、為明燈
唯有腳踏實地,方能修行圓滿
法鼓山不是一年建起來的
鐵杵成針石上磨
每一種創傷都是一種成熟
將平生所學轉化為行動的力量

第十三章 入世心耕耘,出世心收穫——佛說隨緣
自在隨緣,身心無縛
跨過「莫強求」的消極和「不松手」的執著
世上本無事,庸人自擾之
珍惜身邊的每一個善緣
人生不過是路過

第十四章 常懷歡喜之心——佛說樂生
守住本分,慢慢修行
見山仍是山,將心中芥蒂放下
天上天下,唯我獨尊
透脫生死,身心富足
長得漂亮不如活得漂亮
……

 


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