2022香港最具教育競爭力中學/小學/幼稚園50強龍虎榜
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百年佛教高僧大德叢書:法尊大師文匯

  • 作者:法尊大師 著 王志遠,中華佛教文化院 編
  • 出版社: 華夏出版社
  • 出版時間:2012-01-01
  • 版次:1
  • 商品編號: 11021452

    頁數:510

    印次:1

    印刷時間:2012-01-01


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內容簡介

 

  覺光法師宣讀禮讚文今乃禮讚現代高僧者,寄禪、虛雲、太虛、諦閒、印光、弘一、倓虛、來果、圓瑛、廣欽、法尊、印順、白聖。隆蓮、聖嚴;贊曰:人間佛教,僧寶為重;八宗並弘,二三大革命;捨身如炬,持律如鐘;白山臥雪,寶島迎風;綿延一脈,四地同聲;祈我中華,法喜充盈。
  今乃禮讚護法大德者,楊文會、歐陽漸、丁福保、周叔迦、高鶴年、趙朴初;贊曰:人間佛教,護法為重;首開風氣,金陵刻經;支那內學,濟濟出眾;創立佛協,撥亂反正;傳教修典,立言立功;濟世維摩,菩薩道行。
  今乃禮讚佛學權威者,湯用彤、呂秋逸;贊曰:人間佛教,法施為重;佛史一部,世紀彪炳;源流兩講,理順文從;內典顯學,學府認同;學子莘莘,後繼成龍;含弘光大,悲智無窮。

目錄

論說
《唯識三十頌》懸論
一、造論之主
二、佛法和學佛法的人
三、唯識大意
四、種子與種性
五、抉擇五法三自性
六、三轉法輪與了不了義
七、唯識宗內部爭執
八、阿賴耶識有無問題
九、幾個名詞
十、中觀宗大意
中觀宗「不許諸法有自相」的問題
中觀宗關於「安立業果」與「名言中許有外境」的問題
中觀宗不許「自續」的問題
中觀宗「不許自證分」的問題
法稱因明學中「心明」
差別略說
引言
一、什麼是「量」的覺
二、什麼是非量的覺
從為什麼皈依三寶談到皈依三寶後應做些什麼
略談定學
佛的出家到證果
信的問題
一、引言
二、信與初學佛的關係
三、信在佛教的解釋
四、信心的方便
五、怎樣使信心不壞
六、結論
律經
《大般若經》中
「一百零八句法」簡介
《般若八千頌》與
《現觀莊嚴論》對照科目
龍樹菩薩的六部論
甘肅噶登協主卻稞寺學習五部大論的課程
《菩提道次第廣論》的造作、翻譯、內容和題解
宗喀巴大師的
《菩提道次第論》
一、本論的結構
二、本論的主要內容
三、本論的特點
四、本論的弘傳
五、本論漢譯經過
《法相唯識學概論》序
讀虛大師《佛教革命失敗史》之後
駁歐陽漸《法相辭典‧敘》
一、兩種藏文本之再譯
二、釋本頌義
三、會《中邊》虛妄分別義
四、二論有不同義
五、與一切奘譯無涉義
駁歐陽漸辨虛妄分別
一、提義破
二、隨文破
附《辨法法性論》印藏師資傳承次第
評《藏密答問》
答《閱評藏密答問隨筆》
答《威遠佛學社駁文》

雜著
論學僧之成績
--漢藏教理院開學訓詞
一、諸言
二、國民教育之成績
三、佛教教育之成績
四、成績之教法規
五、成績之基礎
六、成績收穫之方法
七、結言
歡迎緬甸訪華團
嘉曹傑(1364~1432)
克主傑(1385~1438)
僧成(1391~1474)
善慧法幢(四世班禪1957~1660)
善慧海(1617~1682)
太虛台記
略述太虛大師之
悲願及其偉業
親近大師之回憶
大師之救教運動
……
藏傳佛教概要
書函
經論譯釋
附錄

 


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