中國佛教思想史（套裝上中下卷）

《中國佛教思想史（套裝上中下卷）》論述了佛教自西漢之際傳入中國，歷經隋唐，直至明清，在漫長的歷程中，佛教在完成其自身的發展、演變的過程中不斷同中國傳統的哲學思想交涉，作為外來的宗教，終於形成為具有中國特點的宗教。在思想領域，佛教與儒、道兩家既相互矛盾、鬥爭，又相互吸收、融合，自然產生了「三教一家」、「三教同源」的思想，這種「三教一家」思想的出現，乃是歷史的要求，時伐的需要。

《中國佛教思想史‧上卷》
上編 漢代佛教思想
第一章 佛教傳入前後的時代背景
第一節 苦難的時代
第二節 方術的流行
第三節 早期道教的產生
第二章 「人地兩生」的漢代佛教
第一節 佛教的傳人
第二節 中國歷史上第一個信奉佛教的貴族——楚王劉英
第三節 中國歷史上第一個信奉佛教的皇帝——漢桓帝劉志
第四節 中國佛教史上第一個出家僧人——嚴佛調
第五節 笮融事佛
第六節 從《牟子理惑論》看時人對於佛教的理解
第三章 漢代譯經
第一節 關於《四十二章經》
第二節 漢代譯經——概況、譯名和基本教義
第三節 漢代譯師
第四章 漢代譯經的兩大系統——安譯與支譯
第一節 安世高的譯經及其禪學思想
第二節 支婁迦讖的譯經及其《般若》學思想

中編 魏晉佛教思想
第五章 時代背景
第一節 世亂時艱的魏晉之世
第二節 魏晉玄學的產生
第六章 魏世（三國）譯經
第一節 譯經簡況
第二節 支謙及其譯經
第三節 曇柯迦羅的來華與中國僧人授戒之始
第四節 中國佛教思想史上第一位兼有佛、儒、道思想的譯師——康僧會及其思想
第五節 中國佛教思想史上第一位西行求法者——朱士行及其求法活動
第七章 兩晉譯經
第一節 譯經概況——兼及竺法護
第二節 《般若》的再譯
第三節 《華嚴》的翻譯
第四節 《法華》的翻譯
第八章 鳩摩羅什及其譯經
第一節 羅什行履
第二節 羅什譯經
第三節 羅什思想
第四節 羅什門人——僧叡、僧肇與道生
一 僧叡
二 僧肇
三 道生
第九章 晉代《般若》學與六家七宗
第一節 晉代《般若》學的傳播
第二節 六家七宗
第十章 玄學化的名僧
第一節 竺法雅
第二節 支道林
第三節 於法蘭
第四節 於法開
第五節 於道邃
第十一章 道安及其思想
第一節 道安行履
……
下編 南北朝佛教思想

《中國佛教思想史‧中卷》
《中國佛教思想史‧下卷》