禪學研究

　　《禪學研究》主要內容有特刊、禪天禪地、儒釋道綜論、佛史勾沉與文物考論、經論解讀與佛理探微、人間佛教研究、書評等。

特刊
《中國佛教通史》序
禪天禪地
貴州禪宗的興盛與發展--以山暉、敏樹、利根為中心的考察
試論依定所起功德：八解脫、八媵處、十遍處
慧能禪宗的生命哲學及其現代開展
從如來禪到祖師禪的蛻變
唐宋禪師名號之發展及其用例
五代宋初法眼宗成立之原因初探
宋元禪宗清規祝聖護國現象研究
牟宗三禪宗「教內的'教外別傳'」說論衡
試探呂澄禪學研究的思想路徑
禪者的家園模式及其現代意義
中國「禪與書法」研究述評
《維摩詰經》與禪宗思想的形成與發展
儒釋道綜論
文字禪的精神--《碧嚴錄》解讀
從士人到釋子--晉宋士人的身份新賦予與其心智的擴展
楊文會「以佛釋道」思想探析
佛學作為學術何以可能
佛史勾沉與文物考論
天童寺及其在中日佛教文化交流史的地位
唐代山西太原寺與崇福寺芻議
《大乘起信論》唐譯本序研究
論民國時期的華嚴宗復興：以典籍蒐集到與刊刻為中心
唐蕃佛教交流的方式及成果
經論解讀與佛理探微
佛教中的「無我」與「我的」觀念
梵本《維摩詰經》中的兩段故事及其所反映的佛教哲學女性觀
關於佛教的「天」與世界圖式
試論僧肇佛學的有無論與動靜觀
《肇論》思想的實質--觀行研究
論淨土宗的功德轉讓思想及其文化意義
人間佛教研究
戒律現代化的理論與實踐探析
人間佛教與中國公民社會--以佛教基層組織的運作為中心
台灣「人間佛教」的社會實踐
書評
「一心二門」地解讀佛教思想中國化--《中國佛教思想史稿‧第一卷》