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三論宗略講

  • 作者:釋惟賢 著
  • 出版社: 巴蜀書社
  • 出版時間:2004-09-01
  • 版次:1
  • 商品編號: 10782573

    頁數:133

    印刷時間:2004-09-01


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內容簡介

 

  佛教從漢代開始傳於中國,經過魏晉南北朝的傳繹承繼,至於隋唐,和中國文化長期交匯融溶,產生了眾多具有中國特色的佛教宗派,猶如爭奇鬥豔的群芳,令佛教的園地中五彩繽紛。佛教的宗,是共同遵守同一知見的修行團體。不同宗系,各自擁有依據自己的根本知見而建立起來的修行體系。所謂派,是在宗的基礎上,進一步分支出的派別。佛教傳入中國後,在中國的影響越來越大。但一直未形成完整的系統。
  千百年來佛教的弘揚,始終遵循著契理契機的原則。如今,中國已進入全面建設小康社會的偉大進程,依法治國和以德治國並舉,太平之世,因緣殊勝。趙朴老有詩云:「千載勝緣逢盛世,好將佛事助文治。」願廣大的佛教學者,更好地向信教群眾宣傳黨的宗教信仰自由政策和佛教教義中一切有利於民族團結、社會進步、人民幸福、祖國統一的積極思想和精神,以引導信教群眾積極投身於維護人民利益、維護民族團結、維護祖國統一的事業,為西部大開發、為全面建設小康社會作出積極的貢獻。

目錄

總序
第一章 歷代傳承
第一代 龍樹菩薩
第二代 提婆菩薩
第三代 羅喉羅尊者
第四代 青目菩薩
第五代 須利耶蘇摩
第六代 鳩摩羅什
第七代 僧肇與僧睿大師
第八代 僧朗大師
第九代 僧詮大師
第十代 法朗大師
第十一代 吉藏大師

第二章 三論宗的典籍
第一節 所依經論
第二節 三論宗的章疏

第三章 教跡
第一節 判教
第二節 二藏
第三節 三輪
第四節 三時教

第四章 三論宗的教理
第一節 四論大意
第二節 緣起性空
第三節 真俗二諦
第四節 八不義
第五節 一乘義
第六節 佛性義

第五章 觀智
第一節 觀行
第二節 權實二智

第六章 斷證位次
第一節 位次
第二節 斷證
第三節 菩提與涅槃
第四節 佛身 佛土

 


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