中國佛教人名大辭典：震華法師遺稿

　　一、本辭書收錄自佛教傳入中國以來與中國佛教有關的人物詞目凡16973條。包括僧（菩薩僧、比丘、沙彌）、尼僧（比丘尼、沙彌尼）、居士、女居士、王公（帝王將相、達官貴人）、后妃、公主等七大類。其中以中國漢傳佛教人物為主，兼及藏傳、南傳佛教人物，至於國外高僧大德，只限與我國漢傳佛教有交流記載者，余則不收。
　　二、本辭書僧、尼僧二類中的「僧」字，為僧伽之略，義為和合眾，一人稱僧，於義欠妥。但我國對佛教的出家個人，從古以來，一般作此稱謂，因此順從。
　　三、所收人物，僧尼據史籍通用法名或字號作正條詞目，異名、別稱和其他字號一般作參見條；居士、女居士、王公、后妃、公主等類，除帝王採用約定俗成的稱謂（如唐太宗李世民採用唐太宗）外，一般用姓名作正條，酌收參見條。
　　四、凡有生卒年可查者，均在正條詞目下括注公元紀年。其中約有二千八百條左右，根據陳垣《釋氏疑年錄》所考定之生卒年，不少與一般史籍記載有所出入。凡已注生卒年者，在行文中除有特殊情況外，一般不再交代寂年和世壽。
　　五、在正條詞目下，列其異名、別稱、字、號等，至於封號、贈號和謚號在正文中表示。除封、謚號等特殊情況外，一般名號不加尊稱。
　　六、釋文力求簡明。在法名、生卒年、朝代、身份、籍貫、姓氏後，舉其生平主要事蹟、學歷師承和主要著作等，至於機要語錄，擇要錄其一、二，一般從略。文末擇要標資料出處，其所附之數目字，即指該資料卷數。但有兩種情況未標。（1）原稿未錄出處，而經努力還是未能查到之少數條目。考慮華師生平治學嚴謹，信其必有所據，因此予以保留。（2）屬於現代人著作。本辭書人物條目，凡來源於現代人著作者，書名出處一律從略。
　　七、關於歷史地名。凡屬籍貫的加注今地名，如「嘉禾（浙江嘉興）徐氏」；其中古今地名相同者，括注今屬行政區劃，如「汾陽（今屬山西）」；古今地名不清者不注。其餘歷史地名一律不注。
　　八、關於朝代名。為避免混淆，前漢、後漢之後漢稱東漢，南朝宋稱劉宋，元魏稱北魏。五代除部分單稱五代外，還加後樑、後唐、後晉等，如「五代後唐」、「五代後晉」。
　　九、文中舊紀年，以其人其時所處境地之帝王年號或其他為準，加注公元紀年。在同一條中，相同年號出現二次及其以上者，只注第一次。
　　十、本辭典除以阿拉伯數字表示公元紀年及資料出處的卷數外，行文一律使用繁體字，並酌量保留異體字。
　　十一、本辭典以詞目的筆畫多少順序排列。法名相同者，一般以朝代分先後，並依陰碼①②③等順序排列。從②開始，不再另標詞目。法名不同者按詞目首字的筆畫和筆形分別編排，筆功少的在前，多的在後；同筆畫的字按筆順橫、堅、撇、點、折分先後；詞頭相同的條目，字數少的在前、多的在後；字數相同的則按第二字的筆畫筆順排次，第二字相同的依第三字，余類推。
　　十二、本辭典的筆畫、筆順依《辭海》（1999年版）《筆畫查字表》。橫、堅、撇、點、折以外的筆形：提歸入橫、捺歸入點，筆形帶鉤或曲折的均歸入折。
　　十三、本辭典對國外來華弘法或學習的大德，以其本國國名之第一字或第二字標明其國籍。其中「竺」即天竺，「印」即印度，「迦」即迦濕彌羅，「罽」即罽賓，「安」即安息，「扶」即扶南，「日」即日本，「尼」即尼泊爾，「新」即新羅，「麗」即高（句）麗，「濟」即百濟，「康」即康居，「支」即月支，「波」即波凌，「韓」即三韓，「師」即師子國，「訶」即訶陵國，「感」即感木魯國，「優」即優婆國，「越」即越南。
　　十四、本辭典正文前有筆畫詞目表；正文後有《中國佛教大事年表》供讀者查閱參考。

一、序（趙朴初）
二、序（真禪）
三、序（王新）
四、凡例
五、筆畫詞目表
六、正文
七、《中國佛教大事年表》
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