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道家「大一」思想及其表達式研究

  • 作者:顧瑞榮 著
  • 出版社: 上海人民出版社
  • 出版時間:2008-08-01
  • 版次:1
  • 商品編號: 10749066

    頁數:369


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內容簡介

 

  《道家「大一」思想及其表達式研究》是從一個全新的角度對道家道論的研究,揭示了道家之道的「大一」或「不二」的性質。《道家「大一」思想及其表達式研究》創新性地使用了概念群的研究方式與表達式研究方式,研究了佛教傳人之前的道家,也就是從《老子》到《老子指歸》時期的道家,揭示了道家豐富多樣而系統完整的「大一」或「不二」思想及其表述方式。這對於重新研究道佛思想關係及其相互滲透、融合的歷史有重要的意義。

目錄


全書概述
ABSTRACT
前言
第一節 核心概念「大一」的簡要解釋
第二節 本書的研究範圍及對基本資料的說明
上編 道家「大一」思想研究
第一章 道家以「大」、「不同」等類似概念群論道
第一節 道家以「大」論道
第二節 道家以「大同」、「大通」、「玄同」、「渾沌」和「至」論道
第二章 道家以「一」、「大一」、「太一」論道
第一節 道家以「一」論道
第二節 道家以「大一」、「太一」論道
第三章 道家以「不二」、「無二」等類似概念群論道
第一節 《老子》中的「不二」概念群
第二節 《列子》中的「不二」概念群
第三節 《黃帝四經》和《管子四篇》中的「不二」概念群
第四節 《莊子》中的「不二」概念群
第五節 《文子》中的「不二」概念群
第六節 《淮南子》中的「不二」概念群
第七節 《老子指歸》中的「不二」概念群
第四章 道家無知論——無知是超越二分對待的知
第一節 「知」是二分性的對事物的認識
第二節 「不知」、「無知」是道家認識論的最高境界
第三節 達到「無知」境界的方法
第四節 道家無知論的「大一」性質及其對現代人類的意義
第五章 道家無言論——無言如何言說不言之道
第一節 「言」的二分性質、對象與限度
第二節 「無言」、「不言」是道家語言論的最高境界
第三節 「不言」之言如何「言」
第四節 道家無言論的「大一」性質及其對現代語言哲學的啟示
第六章 道家無心論——二分意識的起源及其超越
第一節 道家關於二分意識起源的境界型模式
第二節 道家論二分意識出現的過程及其原因
……
下編 道家「大一」思想的表達式研究
第七章 道家的否定表述系統
第八章 道家「雙遣雙非」表達工的歷史考察
第九章 道家特殊表達式的歷史考察
第十章 道家的肯定表述形式
結語 研究的結論和啟示
附錄 關於道經之外的文化典籍中的「不二」、「不貳」等概念
參考書目
後記

 


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