中華典故全集（套裝全4冊）

　　典故，就是古書中的經典故事。每一個典故大致由出處、故事、含義三部分組成。每一個典故的背後，都有一個激動人心引人思索的歷史故事。
　　典故這個名稱，由來已久。最早可追溯到漢朝，《後漢書。東平憲王蒼傳》：「親屈至尊，降禮下臣，每賜宴見，輒興席改容，中宮親拜，事過典故。」典故依據《辭海》解釋：1．典制和掌故；2．詩文中引用的古代故事和有來歷的詞語。這樣看來，典故的釋義要比掌故來得寬泛。依編者個人的理解，掌故要比典故更民間化、俚俗化、口語化，與逸聞、逸事往往成雙出對；典故中的典是典籍的意思，顧名思義，典故也可解釋成典籍中的故事和詞句。因此，它更書面化、正規化，是正統文學的一個分支。典故運用很精練的語言概括了整個故事的大概，以成語等固定的詞或短語在民眾中約定俗成。譬如刻舟求劍、掩耳盜鈴、守株待兔、邯鄲學步、畫蛇添足等，令人一目瞭然，一讀題目就知道是什麼意思，講了怎樣的一個故事。所以，典故通常與成語緊緊聯繫在一起。成語是人們在長期使用語言的過程中形成的固定詞組或短語。成語典故是漢語詞彙中的特殊部分。它們結構簡練、含義豐富，有較強的表現力和感染力。但是，許多成語典故字面上不易準確理解，必須認真加以查考。這是成語典故逐漸被人們遺忘和棄用的主要原因。

第一冊
一、安邦治國故事
安居樂業
撥亂反正
百廢俱興
半部《論語》治天下
扁鵲見秦武王
澶淵之盟
朝令暮改
楚王好細腰
定於一尊
多難興邦
飛龍失乘
分崩離析
各自為政
更令明號
廣開言路
國人皆曰可殺
黃池大會
家貧思賢妻，國亂思良相
揭竿而起
近悅遠來
晉國苦奢
寬猛相濟
離朱之明
路軾怒蚌
民為邦本
牛頭馬肉
平定魯國
秦庭之哭
青蠅報赦
掣肘難書
三家分晉
三家滅智
賞罰分明
上行下效
十二金人
食魚無反
王室完了
尾大不掉
文事武備
下車伊始
虛堂懸鏡
亞相遷鐘
一國三公
以人為鑑
以羊易牛
殷鑑不遠
雍門刎首
與民偕樂
……
二、智謀方略故事
第二冊
第三冊
第四冊