周易禪解

 易學和佛學都是博大精深的學問，會通儒家與佛家，以禪解易是一門既古老又新穎的交叉學科。在《周易》的義理、象數和古史等研究路徑中，以禪解易是其中一較為特殊的研究門類。明代僧人智旭是禪易會通的集大成者，《周易禪解》為其代表性著作。
    《周易禪解》是智旭為了融合儒佛思想，47歲時所著。其以禪解《易》，一是從佛法的角度，用「約佛法釋」的形式，如一約果後垂化，二經秉教進修，一約佛果八相，二約內外四眾，一約得邊，一約失邊，約理即釋，約佛法六即釋，約修證等等，文中多達131處；二是從觀心的角度，用「約觀心釋」的形式，文中有22處；此外還有約聖德釋、約世道、約聖學等形式，真正體現了以禪入儒、誘儒知禪的指導思想。行文上或者採用直陳式，或者採用問答式，做到了不拘一格。

序
卷第一 上經之一
乾
坤
卷第二  上經之二
屯
蒙
需
訟
師
比
小畜
履
卷第三  上經之三
泰
否
同人
大有
謙
豫
隨
蠱
臨
觀
卷第四  上經之四
噬嗑
賁
剝
復
無妄
大畜
頤
大過
坎
離
卷第五  下經之一
咸
恆
遁
大壯
晉
明夷
家人
睽
……
卷第六  下經之二
卷第七  下經之三
卷第八
卷第九
《易解》跋
卷第十
校刻《易禪》紀事
附：詞目表