孔子與論語

 《孔子與<論語>》堅持以「全人」、「全方位」的學術架構去研究孔子及其思想學說，使讀者對孔子所做出的歷史性貢獻和存在的侷限，有一個全面的、客觀的認識。我們反對那種離開春秋後期的社會背景，不顧及孔子的政治主張和復古傾向，採用所謂「抽象繼承法」，從《論語》裡斷章摘句，一味地將《論語》解讀成一本「勸善書」、「修身書」，並將孔子臆造成一個「與時俱進」者，從而全面美化孔子。

自序
第一章 孔子其人（上）
——兼與於丹等學人商榷
一 孔子：一個被炒作的玩偶
二 於丹「對於古典最高的致敬」
三 《論語》也有不和諧的話語

第二章 孔子其人（下）
一 從孔子的先祖說起
二 孔子的生平事蹟
三 孔子及其儒學的命運

第三章 孔子的立場
一 「信而好古」的復古傾向
二 於丹詮釋的「理想之道」
三 孔子的政治觀和人生觀

第四章 封建制度的支配理論
一 孔子的「正名」說
二 孔子的「中庸」說
三 孔子從政失敗的緣由

第五章 孔子執教成功的經驗
一 孔子在教育事業上的貢獻
二 孔子編修「六經」的深遠意義

第六章 「君子」「小人」辨
一 身份的標記
二 於丹美化「君子」
三 道德的符號
四 「君子」（有德者）解

第七章 關於仁、禮、義、信
一 孔子說仁
二 孔子說禮
三 孔子說義
四 孔子說信

第八章 關於德、忠恕、孝悌
一 孔子說德——兼與周桂鈿商榷
二 孔子說忠恕
三 孔子說孝悌
四 關於孝道的質疑——再與周桂鈿商榷

附論
一 孔子對其弟子評論的再評論
二 評匡亞明先生的《孔子評傳》
後記
主要引用書目