中國思想通史（先秦卷）

《中國思想通史（先秦卷）》稿為六卷本《中國思想通史》的第一卷，以華夏民族的思想認識為開端，論證中華民族思想的產生、形成和發展的歷史演進過程，充分展示了先秦時期中國思想史的發展歷程、思想內容及其特點。

第一章  中國思想之發軔
第一節  原始思維的產生
第二節  原始思維的表現
第三節  圖騰崇拜的形成
第四節  人類起源的神話
第五節  文明初期的思想

第二章  商周時代的思想
第一節  商人的宗教觀
第二節  周人的天命論
第三節  周人的自然觀
第四節  周人的發展觀

第三章  春秋時期的思想
第一節  天人觀的改鑄
第二節  無神論的勃興
第三節  辯證法的發展

第四章  老子的天道觀和發展觀
第一節  道為宇宙的最高實體
第二節  反者道之動的辯證法
第三節  「靜觀」「玄覽」的認識論
第四節  小國寡民的政治思想
第五節  以弱勝強的用兵之略
第六節  老子思想的歷史影響

第五章  孔子的仁學思想體系
第一節  仁學思想
第二節  禮與正名
第三節  中庸方法
第四節  天命與人事
第五節  生知與學知
第六節  文事與武備
第七節  歷史地位與現實價值

第六章  孫子的軍事思想
第一節  軍事思想體系
第二節  整體思考戰爭
第三節  唯物主義觀點
第四節  辯證思維方法
第五節  知彼知己者勝
第六節  對後世的影響

第七章  戰國時期的百家爭鳴
第一節  封建社會制度的確立
第二節  封建社會經濟的發展
第三節  百家爭鳴局面的形成
第四節  諸子百家的基本觀點
第五節  諸子百家的思想成就

第八章  墨子的經驗主義思想
第一節  墨子和他的學派
第二節  兼相愛、交相利的政治思想
第三節  三表法的經驗主義認識論
第四節  自相矛盾的宇宙觀

第九章  前期法家的思想
第一節  慎到的「抱法處勢」思想
第二節  申不害的「法」「術」思想
第三節  商鞅變法的指導思想
第四節  商鞅變法的思想內容

第十章  孟子的天人論和性善論
第一節  「盡心知天」的天人論
第二節  「良知良能」的認識論
第三節  「惻隱之心」的性善論
第四節  「寡慾養心」的修養論
第五節  「愛人行仁」的仁政論
第六節  「恆產保民」的經濟論
第七節  歷史地位及其思想影響

第十一章  莊子對道家思想的發展
第一節  莊子其人和《莊子》其書
第二節  天道自然無為的宇宙觀
第三節  相對主義的認識論
第四節  自然純樸的人性論
第五節  追求自由的人生論

第十二章  名辯思潮和名家的思想
第一節  名辯思潮的出現和名家的形成
第二節  鄧析的名辯思想
第三節  惠施的「合同異」思想
第四節  公孫龍的「離堅白」思想
第五節  其他辯者的二十一事

第十三章  後期墨家的認識論和邏輯學
第一節  後期墨家及其著作
第二節  後期墨家的認識論
第三節  後期墨家的邏輯學
第四節  後期墨家的道德觀

第十四章  《管子》的思想
第一節  《管子》及其作者
第二節  水、氣為萬物本原的宇宙論
第三節  「靜因之道」的認識論
第四節  禮法並用的社會政治論
第五節  富國、富民的經濟思想
第六節  為兵有數的軍事思想

第十五章  兵家的軍事思想
第一節  吳起的軍事思想
第二節  孫臏的軍事思想
第三節  田穰苴的軍事思想
第四節  尉繚的軍事思想

第十六章  《周易》的哲學思想
第一節  《易經》到《易傳》
第二節  《易經》的哲學思想
第三節  《易傳》的哲學思想

第十七章  荀子的哲學思想
第一節  「天行有常」的自然觀
第二節  「虛壹而靜」的認識論
第三節  「制名指實」的名實論
第四節  「化性起偽」的人性論
第五節  「隆禮重法」的政治觀
第六節  對先秦哲學思想的總結

第十八章  韓非的法治和哲學思想
第一節  法、術、勢相結合的法治論
第二節  「世異則事異」的歷史進化觀
第三節  「不免於欲利之心」的性惡論
第四節  「道盡稽萬物之理」的自然觀
第五節  「因參驗而審言辭」的認識論
第六節  「矛盾之說」的樸素辯證法思想