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跟王陽明學心學

  • 作者:楊嶸 著
  • 出版社: 中國華僑出版社
  • 商品編號: 11048816


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內容簡介

 

王陽明是中國歷史上在立德、立功、立言三方面都有顯著作為的大家。在學術思想方面,他繼承宋代大儒陸九淵的「心學」,以自己的體悟加以完善,形成了獨具一格的「心學」體系。其思想流傳至今,響徹中外,不僅張居正、曾國藩、章太炎、康有為等人都從中受益,而且「王學」對日本等國的思想界影響極大。
    王陽明的心學,大致可分為三個部分:心即是理的人生論,知行合一的認識論,致良知的修養學說。王陽明曾將其心學概括為四句訣:無善無噁心之體,有善有惡意之動,知善知惡是良知,為善去惡是致知。其中致良知被稱為王陽明心學的核心部分。從良知出發,人人皆是平等的,凡人也可以成為聖人。只要維護心為本體,做到心外無物,追求透徹的本心,胸懷灑脫、超然入聖,便沒有什麼困難可言!這個思想一出世,便產生了振聾發聵的作用,打破了程朱理學的禁錮,為委靡消沉的社會灌注了生機與活力,一時間心學佔據了當時學術的主導地位。
    王陽明的心學高揚主體意識,強調內心的力量,追求透明本心、胸中灑脫,對改善現代人的精神狀態有著積極的作用,可以讓疲憊脆弱的現代人重新獲得強大的內心,在浮躁的社會中獲得內心的寧靜、充實與幸福,是現代人修養身心的最佳指導思想。同時,王陽明的心學對現代人個性的發展、思想的自由解放、事業的開拓進取也都有著有益的啟示。由此,美國哈佛大學教授杜維明斷言:21世紀是王陽明的世紀。《跟王陽明學心學》從現代人立身處世的需要出發,以通俗易懂的文字深入闡釋了王陽明在立志、修心、仁愛、至誠等方面修身處世的人生智慧,以期幫助讀者正確地理解王陽明的言論及其心學的基本宗旨。

目錄

序 王陽明心學的影響
心學的流傳
心學對中國的影響
心學對日本及其他國家的影響

第一章 寬心:身安不如心安,屋寬不如心寬
欲修身,先養心
看破繁華,不動於氣
不忙不亂,不焦不躁
身處泥濘,遙看滿山花開
心狹為禍之根,心曠為福之門
空心,才能容萬物
讓生活回歸簡單

第二章 誠心:持純粹心,做至誠人
真心著眼,敦本尚實
保持本色,出以真情
樸實的人生態度
泰然自處,真心生活任天然
清水芙蓉,純然初心
君子養心莫善於誠
至誠勝於至巧
不欺不詐,信守承諾

第三章 進取心:立志由心,量力而行
志不立,天下無可成之事
聖人和貴人都是自己
心之所想,力之所及
志當存高遠,路從腳下行
不搞偶像崇拜,只是做好自己
人貴有自知之明

第四章 道德心:小贏靠智,大贏靠德
土地不如德行,財物不如仁義
以德為先,德才兼備
君子如玉亦如鐵
頂天立地,剛正不阿
養一身浩然正氣
好德如好色
得人心,得天下

第五章 孝敬心:以孝安家,以敬持家
孝順在當下
百善孝為先,原心不原跡
孝是一種生存品質
能養只是一半的孝
時刻念父母生養之恩
為父母盡點兒心
有誠心,才能讓父母寬心

第六章 素淨心:減一分人欲,得一分輕快
身外物不奢戀
心安理得,知足常樂
「財」是靜心的攔路虎
養心在於寡慾
榮辱毀譽皆泰然
淡泊以明志,寧靜以致遠
安貧樂道也是信仰
徒有虛名不中用
在名利中尋回單純
少一些機心,少一些痛苦

第七章 喜樂心:常思一二,不思八九
第八章 決心:知行合一,言行一致
第九章 細心:天下大事,必作於細
第十章 忍耐心:歲寒,然後知松柏之後凋也
第十一章 反省心:靜察己過,不論他人是非
第十二章 謹慎心:三思而後言
第十三章 包容心:能容能恕,厚德載物
第十四章 利他心:己所不欲,勿施於人
第十五章 平常心:寵辱不驚,去留無意
第十六章 謙卑心:謙受益,滿招損
第十七章 果敢心:成事在謀,謀事在斷
第十八章 淡定心:不以物喜,不以己悲
第十九章 徹悟心:入世心做事,出世心做人

附錄 《傳習錄》原文

 


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