思辨哲學新探/當代中國人文大系

自序 緒論——關於黑格爾哲學的現實意義 一、黑格爾哲學與理論思維 二、黑格爾哲學與歷史研究 三、黑格爾哲學與具體科學 四、黑格爾哲學與當代中國哲學 第一章 關於邏輯學的研究 引言 第一節 「存在論」的「有」與「無」 一、從有與無看邏輯學與哲學史的關係 二、從有與無看概念的具體性規定 三、黑格爾在有與無的論述中對康德、耶柯比等人批判的意義 結束語 第二節 「本質論」的「本質性或反思規定」 一、「反思」(Reflexion)概念 二、運動、變化、發展的內在根據 三、克羅齊對於黑格爾的歪曲 第三節 「概念論」的概念的辯證觀 一、關於概念的發生史 二、關於概念的普遍性 三、關於概念的特殊性 四、對於只從外在觀點考察概念的批評 五、關於概念的個別或個體性 第四節 綜評「概念論」 一、黑格爾邏輯與傳統邏輯 二、「邏輯在先」思想的二重含義 三、黑格爾的辯證法與斯賓諾莎的實體、康德的先天綜合判斷 四、關於黑格爾陷入唯心主義的認識論根源 五、黑格爾的主體與實踐 六、關於「生命」和靈魂的形而上學問題 七、關於分析與綜合 八、關於絕對理念一章的主要問題 第二章 關於美學的研究 引 言 第一節 黑格爾美學思想的發端 ——《精神現象學》中的美學思想 一、關於最初的藝術家 二、關於藝術發展的最初階段 三、關於藝術發展的第二階段 四、關於藝術發展的高級階段 第二節 關於古希臘藝術的歷史分析 ——《歷史哲學》中的美學思想 一、古希臘藝術產生的歷史條件 二、關於古希臘藝術與生產實踐、宗教的關係 第三節 關於「美是理念的感性顯現」 ——黑格爾《美學》研究之一 一、理念的內在含義 二、唯物主義的合理內容 三、辯證法的合理內容 第四節 關於實踐與藝術美的創造 ——黑格爾《美學》研究之二 一、黑格爾實踐觀的合理內容 二、藝術美創造的實踐性 三、幾個簡短的結論 第五節 關於黑格爾對「一些流行藝術觀念」的批判 ——黑格爾《美學》研究之三 一、如何理解「藝術品作為人的活動的產品」? 二、如何理解「藝術作品作為訴之於人的感官的， 從感性世界吸取源泉的」? 三、如何理解「藝術的目的」? 第三章 關於實踐、自由、哲學史等專題研究 引言 第一節 黑格爾的實踐觀 一、目的性是人類實踐的特性 二、中介活動是人類實踐的另一特徵 三、實踐包括理論而又高於理論 第二節 黑格爾的自由觀 一、關於近代西方哲學對自由觀的探索 二、自由作為人的本質 三、自由作為人類歷史的原則和目的 第三節 黑格爾的哲學史觀 一、對以往哲學史觀的批判 二、頭腳倒置的發展觀 三、唯心辯證的方法論 四、哲學與時代 五、哲學與具體科學以及其他意識形態的關係 第四節 黑格爾對康德哲學的批判 一、這種批判的二重哲學意義 二、這種批判的二重政治意義 三、這種批判的二重方法論意義 附錄一 近代西方哲學對人的評價問題 附錄二 關於知性的若干探討 附錄三 論德國古典唯心主義的抽象能動性 後記 新版附錄一 作者小傳 新版附錄二 從黑格爾哲學到現代外國哲學