論語孟子(傳統國學典藏)

《論語》一書，大約成書於戰國的早期，是在孔子死後由其弟子蒐集 編纂而成。孔子把政治理念寄託在六經之中，而他作為一個正直的政治家 ，一個循循善誘的老師的個人形象，卻在《論語》不成片段的記載裡得到 了完整的體現。 《孟子》的作者姓盂名軻，生活在列強爭雄的戰國中期，他終身膺服 儒家的學說，他說「予未得為孔子徒也，予私淑諸人也」，對孔子十分地 敬仰。他的思想集中反映在《孟子》一書中。《孟子》一書的文風不同於 《論語》，言辭犀利，說理透闢，大氣磅礴，有一種壓倒人的氣勢。孟子 除在政治理論上繼承和發展了孔子的學說外，又創造性地提出了「性善論 」，探討普遍的人性，使人類對自身的認識進一步深化。他的「性善」理 論得到宋代理學家的青睞，於是孟子被尊為「亞聖」，他的著作也被列入 「四書」，成為當時的士子必讀的入門經典。 以孔子和孟子為代表的儒家學說，是我國傳統文化的中心內容。《論 語》與《孟子》這兩本書，就是直接記錄二位先賢言行的經典之作。這本 《論語孟子(傳統國學典藏)》結合了兩種精華。 在傳統的經典裡有無窮的人生智慧，閒暇的時候讀一讀這本《論語孟 子(傳統國學典藏)》，不只是一樣消遣，更能夠使我們從容淡定地應付這 紛擾的現實世界。

論語 學而篇第一 為政篇第二 八佾篇第三 里仁篇第四 公冶長篇第五 雍也篇第六 述而篇第七 泰伯篇第八 子罕篇第九 鄉黨篇第十 先進篇第十一 顏淵篇第十二 子路篇第十三 憲問篇第十四 衛靈公篇第十五 季氏篇第十六 陽貨篇第十七 微子篇第十八 子張篇第十九 孟子 梁惠王上 梁惠王下 滕文公上 滕文公下 離婁上 離婁下 告子上 告子下 盡心上 盡心下