新編中國哲學史(上)

第一編 先秦時期的哲學
緒論
第一章 孔子創立的儒家哲學
第一節 「與命同仁」的觀念結構
第二節 「為仁由己」的道德哲學
第三節 「為政以德」的治國之道
第四節 孔子哲學的思想史價值

第二章 老子奠基的道家哲學
第一節 以「道」為終極本源的宇宙論
第二節 「反者道之動」與經驗世界的辯證展示
第三節 由宇宙論開出的人生觀和政治論
第四節 老子哲學的歷史地位

第三章 墨子建構的墨家哲學
第一節 「兼以易別」的社會政治理論
第二節 二元分立的世界觀構成
第三節 「三表法」與經驗主義的認知主張

第四章 早期儒家的性命說與孟子對儒學的深化
第一節 「性自命出」與早期儒家的「情性」說
第二節 《大學》、《中庸》的「性命觀」
第三節 孟子依「不忍人之心」確立的性善論
第四節 孟子「存心養性」的道德修養學說
第五節 孟子以「仁心」行「仁政」的治國思想

第五章 道家思想的弘揚與莊子的精神追求
第一節 《太一生水》所展現的宇宙生成過程
第二節 莊子的「齊物論」
第三節 莊子的「道通為一」說
第四節 莊子的「逍遙游」
第五節 援道入法的稷下之學

第六章 陰陽五行說的發展與《易傳》的氣化流行論
第一節 陰陽五行說的發展與鄒衍的「五德終始」說
第二節 《易傳》的「變易」思想與氣化流行觀

第七章 名辯思潮與後期墨家
第一節 惠施的「合同異」辨析
……
第八章 荀子對儒家「外王學」的拓展
第九章 法家集成者韓非子的哲學
第二編 漢唐時期的哲學
緒論

第一章 秦漢之際的「黃老」思潮
第二章 董仲舒的「天人相與」說與儒學的神學化
第三章 王充的自然哲學
第四章 道家的新發展與魏晉玄學
第五章 早期道教的神仙思想與丹道理論
第六章 佛教的傳入與兩晉南北朝的佛學源流
第七章 佛教的鼎盛與隋唐佛教哲學
第八章 道教的國教化與隋唐道教哲學
第九章 經學的重整與唐代儒家哲學