溫情政治的烏托邦：中國古代民本思想的機理研究

導論
一、「民本」釋義
（一） 「民本」之所謂「民」
（二） 「民本」之所謂「本」
（三） 民本與人本

二、學術史的回顧
（一） 民本思想的發展史
（二） 民本思想的內容
（三） 民本思想的作用
（四） 民本思想的屬性
（五） 民本思想向民主的轉化

三、學術路徑及主要觀點
（一） 學術路徑
（二） 主要觀點

四、研究方法與資料
（一） 研究方法
（二） 資料

第一章　民本思想的產生與確立
第一節　民本思想的產生
一、夏的「天」觀念
二、商的「帝」觀念
三、西周代商與理論化民本思想的產生

第二節　民本思想主導地位的確立
一、神本向民本的過渡
二、民本思想的最終確立

第二章　民本思想發展的兩條線索
第一節　作為價值的民本思想
一、源頭
二、後繼者

第二節　作為工具的民本思想．
一、先秦
二、漢代
三、貞觀集團
四、明清時代

第三節　兩條線索的交叉
一、兩條線索的交叉
二、線索交叉的原因分析

第三章　民本思想的理論結構
第一節　幾種有代表性的看法
一、「民本思想六義說」
二、「民本論九命題說」
三、「核心理念與基本思路說」
四、「民本兩層含義說」
五、其他的看法

第二節　民本思想的四要素結構
一、天下為公
二、立君為民
三、政在養民
四、革命論

第四章　民本思想的存在原因
第一節　農民在國家財政中的基礎性地位
一、「農」在國家財政中的地位
二、重農抑商思想
三、使農民與土地結合的措施

第二節　民眾集團性後勺暴力反抗
一、中國歷史上的農民戰爭
二、農民戰爭指導思想的變化

第五章　民本思想的歷史作用
第一節　政治批判的理論武器
一、漢代的政治批判
二、唐代的政治批判
三、五代至明清的政治批判

第二節　人民生活安定的重要保障
一、漢初的「文景之治」
二、唐初的「貞觀之治」
三、明初的「洪武之治」
四、清初的「康乾盛世」

第三節　接引西方民主的本土資源
一、「民主」在近代中國的變種——「民權」
二、近代中國的民權思想及其與傳統民本思想的勾連

第六章　民本思想的實踐條件
第一節　聖賢在位是民本思想的實踐條件
一、從民本理論本身看
二、從中國歷史事實看

第二節　民本思想的烏托邦性格
一、明君難得
二、賢臣難得

第七章　民本思想與民主
第一節　中西政治思想史的不伺思路及其原因
一、西方政治思想史的基本思路
二、中國政治思想史的基本思路
三、思路差異的原因分析

第二節　民本思想中的民主性因素
一、中國古代有沒有民主的爭論
二、民本思想中的民主性因素
三、未能轉化為民主的原因分析

第八章　民本思想的現實意義
第一節　民本能否向民主轉化的各種答案
第二節　民本思想現代價值的落腳處
一、「轉化論」：一條死胡同
二、「補充物」：民本思想現代價值的落腳處
參考文獻
後記