佛家養生

　　《佛家養生》則從衣食住行方面，向世人展示了佛教的養生故事，以此說明佛家「養生先養心」的理念與實踐，及其所蘊含的有益當代人類身心健康的豐厚智慧。總之，我們企望通過這三本小書，旨在闡釋這樣一個道理：佛教「是一種救世之道，一朵生命之花」　（許理合：　《佛教征服中國》，李四龍譯，江蘇人民出版社，1998年，第1頁），是能夠在促進社會和諧方面發揮積極作用的。

引言：佛是「大醫王」
養生先養心
人心的三大病——貪、嗔、痴
無際大師的心藥方
品味八苦
參透無常
長養慈心
人生勝境平常心

借假修真，人身難得——佛家醫療保健
佛家健康的形儀
佛家認定的身病及病因
佛家名醫、名方、名術
醫病「三禪」
佛家保健——預防疾病的衛生制度
潔心先潔口
沐浴澡身更潔心——佛家洗浴

佛范垂世——有益長壽的佛家生活
一團和氣的處眾態度——六和敬
劈柴掃地都是修行
遠離酒色
動靜結合有規律的修行生活
出家無家勝有家

神安道勝——衣
口慈心悲——飲食
佛家素食的由來
福壽螺的啟示
向佛家學吃素
調和五味，順應四時

佛家忌食
佛家節食
按時進食
視食如藥——防止貪食
粥有十益
助禪益生——佛家飲茶
身居淨土——-居住
◆選地建寺的標準——宜修宜居
◆營造人間淨土
◆居住安危之論

佛在心中，路在腳下——出行
◆遊方參學為悟道
◆廣結善緣——出行有法度
◆游有方，行有止——安居禁足

身心雙修一佛家武禪健身
◆助禪健身——少林拳的起源
◆護教護法強身——少林武術的形成
◆禪拳合一
◆習武健身以慈悲心為大

卻病延壽，無心而得——佛家坐禪
◆坐禪前的準備——懺悔得安樂
◆調和五事
結跏趺坐——坐禪調身
不澀不滑——坐禪調息
不沉不浮——坐禪調心
◆止觀雙修
◆禪定的層次和境界
◆善禪卻病，惡禪害身
結語