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香書禮盒044:古文觀止‧文心雕龍‧人間詞話‧說文解字(套裝全4冊)

  • 作者:《香書禮盒》編委會 編
  • 出版社: 湖南美術出版社
  • 商品編號: 11106333

    頁數:864

    裝幀:精裝

    開本:64開

    紙張:膠版紙

    ISBN:6947796818645


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內容簡介

 

  《古文觀止》:
  《古文觀止》最初由康熙年間吳楚材、吳淵侯兩叔侄編選評註,共分十二卷,選古代散文二百二十二篇,  上起東周,下至明末,自付印問世以來,影響非常廣泛。
  《古文觀止》的編選目的是給青少年提供一本學習文言散文的入門讀物。它原來選的文章大多篇幅短小,語言精練,深受讀者好評。
  因其是清朝初年的選本,所以之後的好文章並未選人。後來《古文觀止》漸漸成了古代優美散文的合集,後人依據其對古文的不同審美愛好,產生了不同的選本。
  本書擇文標準有三:一為著名,二為短小,三為中學教材中曾涉及。原因也有三:首先,《古文觀止》中的每一篇,都堪稱著名,白不待言;其次,為方便現代人快節奏的生活,使大家在「車上、廁上、枕上」都能進行閱讀;最後,重溫曾經學過的古文,既能加深印象,又能增進理解,甚至會有往事浮上心頭,為閱讀平添一些色彩。
  
  《文心雕龍》:
  《文心雕龍》是中國文學理論批評史上第一部有嚴密體系的文學理論專著,為南北朝時期梁朝的劉勰所著。
  原著共10卷,50篇,其中前5篇是全書綱領,其餘包括文體論20篇、創作論20篇、批評論4篇,加上作者創作此書的動機、原則和態度,共50篇。本書選其精華,主要包括:文體論6篇,主要收錄現存的或流傳比較廣泛的文體;創作論5篇,主要收錄在現代文藝理論中經常被引用的篇目;批評論2篇,主要收錄對現代文學創作和研究古代文學具有指導意義的篇目。
  本書還別出心裁地把作者在行文中提到的文章在「引經據典」中列出,使讀者能夠結合原文,體會作者的評論是否恰切,以之為鑑。
  
  《說文解字》:
  本書儘量做到知識性、科學性、趣味性相結合,力求深入淺出、通俗易懂,適合對漢字感興趣的大眾人群閱讀。編者的心願,是在給讀者提供知識和樂趣的同時,也為其提供一種正確解讀漢字的思路。
  
  《人間詞話》:
  《人間詞話》發表於1908年,是歷代詞話中,比較新穎、獨到的作品之一。概括地說,  《人間詞話》主要有以下四個特點:首先,以「境界」說為中心構成了一個比較完整的理論體系。「境界」說包括境界的基本含義、創作過程、形態種類和藝術表現諸方面。

目錄

王——斧鉞
我——殺人的凶器
介——鎧甲
斤——斧子類的工具
侯——箭靶
畢——打獵用的有長柄的網
單——捕捉鳥獸的工具
函——箭囊
干——捕獸的武器
獸——打獵
臣——奴隸
妾——女奴隸
民——被刺瞎了眼睛的奴隸
劉——殺戮
蔡——殺斗
歲——砍斷雙足的酷刑
恐——砍手的酷刑
取——割取耳朵
赤——以火焚人,感天求雨
示——靈石
社——土地神
兆——龜甲燒後的裂紋
貞——占卜
鄭——祭奠
羞——進獻
豐——盛有貴重物品的禮器
州——水中的陸地
或——國家
頁——頭
縣——倒掛著的人頭
自——鼻子
而——絡腮鬍子
冉——髯毛
孔——嬰兒的囟門
頤——下巴
右——右手
左——左手
止——腳
包——胞衣中已成形的胎兒
跑——獸用足刨地
走——其實是跑
居——蹲坐
服——降服
吳——頂著或扛著器物
豆——古代種盛食物的器皿
曾——種炊具
即——去吃飯
既——已經吃飽了
臭——聞氣味
字——生孩子
保——將孩子背在背上
匕——人
考——老人
夏——雄強英武的中國人
氏——捧著酒罈子的人
屍——代表死者受祭的活人
鬼——戴著面具跳舞的巫人
黃——肚子因生蟲而鼓脹的人
黑——跳舞的人
顯——曬絲
亂——理絲
華——花
朱——赤心木
年——豐收
衰——草編的雨衣
作——衣領
嬰——項鏈
萬——毒蠍子
蜀——蛾、蝶類的幼蟲
能——熊
霖——雨落山林
夕——月亮
其——簸箕
期——約會
——房屋
——別離
向——朝北的窗戶
巨——矩
畫——劃分界限
丹——硃砂
凡——鑄造器物的模具
理——加工雕鑿玉石
昆——起,共同
南——樂器
北——背
西——鳥兒回家休息
古——事故、禍患
每——美
若——順
朋——古代貨幣單位
鄙——城邑周邊農田中的倉廩
卿——兩人面對面吃東西
……


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