柳詒徵講文化（上下冊）

    德國哲學家雅斯貝爾斯指出：個體自我的每一次偉大的提高，都源於同古典世界的重新接觸。意大利文學家卡爾維諾說：經典是那些正在重讀的書，經典是常讀常新的書。
    中華民族博大精深的歷代經典作品中蘊藏著富民強國的豐富智慧、眾多值得汲取和反思的經驗教訓。民為貴、君為輕的治國理念和民本思想，清正廉潔、克勤克儉的為官之道，允公允能、德才兼備的用人標準，如臨如履、朽索馭馬的防腐意識，先天下之憂而憂、後天下之樂而樂的幸福觀念，天下興亡、匹夫有責的憂患意識，精忠報國、捐軀濟危的民族大義，富貴不淫、威武不屈的氣節操守，自強不息、精進向上的積極人生，格物致知、知行合一的求是精神，溫良恭儉、己欲達而達人的人間關愛，厚德載物、不涓細流的博大胸襟，等等，對領導幹部有著重要的鏡鑑和啟迪作用。
    《領導幹部讀經典》第一輯輯選民國人文精粹，囊括梁啟超、章太炎、王國維、蔡元培、魯迅、朱自清、鄭振鐸、呂思勉等大師級作品，為領導幹部提供治國理政參考和修養鏡鑑，是一套值得溫故知新並具有現實指導價值的經典讀物。

出版說明
緒論
弁言
第一章 中國人種之起源
第二章 洪水以前之製作
第三章 家族及私產制度之起源
第四章 政法之萌芽
第五章 文字之興
第六章 洪水以後之中國
第七章 衣裳之治
第八章 治歷授時
第九章 唐虞之讓國
第十章 治水之功
第十一章 唐虞之政教
第十二章 夏之文化
第十三章 忠孝之興
第十四章 洪範與五行
第十五章 湯之革命及伊尹之任
第十六章 殷商之文化
第十七章 傳疑之制度
第十八章 周室之勃興
第十九章 周之禮制
第一節 國土之區畫
第二節 官吏之職掌
第三節 鄉遂之自治
第四節 授田之制（附兵制）
第五節 市肆門關之政
第六節 王朝之教育
第七節 城郭道路宮室之制
第八節 衣服飲食醫藥之制
第九節 禮俗
第十節 樂舞
第十一節 王朝與諸侯之關係
第十二節 結論
第二十章 文字與學術
第二十一章 共和與民權
第二十二章 周f匕藝變遷
第二十三章 學術之分裂
第二十四章 老子與管子
第二十五章 孔子
第二十六章 孔子弟子
第二十七章 週末之變遷
第二十八章 諸子之學
第二十九章 秦之統一
第三十章 秦之文化
第三十一章 漢代內外之開闢
第三十二章 麗漢之學術及文藝
第三十三章 建築工藝之進步
第三十四章 中國文化中衰及印度文化東來之故
第三十五章 佛教人中國之初期
第三十六章 諸族並興及其同化
第三十七章 南爿匕藝對血寺
第三十八章 清談與講學
第三十九章 選舉與世族
第四十章 三國以降文物之進步
第四十一章 元數}之制度
第四十二章 佛教之盛興
第四十三章 佛教之反動
第四十四章 隋唐之統一及開拓
第四十五章 隋唐之制度
第四十六章 隋唐之學術文藝
第四十七章 工商進步之特徵
第四十八章 隋唐之佛教
第四十九章 唐宋問社會之變遷
第五十章 雕板印書之盛興
第五十一章 宋儒之學
第五十二章 政黨政治
第五十三章 遼夏金之文化
第五十四章 蒙古之文化
第五十五章 宋元之學校及書院
第五十六章 宋元問之文物
第五十七章 河流漕運及水利
第五十八章 明儒之學
第五十九章 明之文物
第六十章 元明時海上之交通
第六十一章 西教之東來
第六十二章 明季之腐敗及滿清之勃興
第六十三章 西方學術之輸入
第六十四章 清代之開拓
第六十五章 滿清之制度
第六十六章 清初諸儒之思想
第六十七章 康乾諸帝之於文化
第六十八章 學校教育_
第六十九章 考證學派
第七十章 國際貿易與鴉片之禍
第七十一章 內治之腐敗及白蓮發捻之亂
第七十二章 外患與變法
第七十三章 譯書與遊學
第七十四章 機械之興
第七十五章 種族革命與政治革命
第七十六章 法制之變遷
第七十七章 經濟之變遷
第七十八章 最近之文化
編後記