中國歷代經典寶庫：六朝的微博‧世說新語 （台灣人從小讀到大，暢銷30年，50餘位台灣名家解讀，好評最多的傳統文化大眾讀本）

德行篇第一
陳蕃禮重名士
黃憲澄之不清，擾之不濁
周乘有自知之明
難兄難弟
荀巨伯捨命全交
管寧割席絕交
華歆救人的機智
阮籍不臧否人物
嵇康喜怒不形於色
和嶠生孝、王戎死孝
鄧攸納錯妾
阮裕焚車
醇酒豈可罰老翁
皮裡陽秋
劉惔臨死不諛神
謝安教子
王恭身無長物
孔安國送葬
王導拒錢百億

言語篇第二
邊讓顛倒衣裳
月中有物
小時了了
偷還拜什麼？
高明之君刑忠臣孝子
孔融推薦祢衡
龐統伐雷鼓
魏武網目太細
鄧艾口吃
李喜坦率可喜
向秀入洛
滿奮吳牛喘月
陸機出口成對
君子得瘧疾
新亭對泣
江左夷吾
高座不學漢語
菩薩度累了
澄公把石虎當海鷗鳥
朱門蓬戶
忘情和不能忘情
康法暢的拂麈
木猶如此，人何以堪
蒲柳之姿
未若柳絮因風起
齊由齊莊
支公養馬
支公好鶴
欲者不多，給者忘少
渡河焚舟
山陰道上
芝蘭生階庭
討厭影子的人

政事篇第三
文王之囿
陳太丘辦案
送犯夜人回家
王導善於接見賓客
王導行政寬簡
陶侃勤儉通變
何充處理文書

文學篇第四
鄭玄青出於藍
服虔善《春秋左傳》
鐘會論操行和才能
王弼少年奇才
王弼注《老子》
裴徽善解人意
庾敳悟性高明
向郭二家注《莊子》
阮瞻簡易通達
王導的三個命題
殷浩讀佛經
阮裕精「白馬論」
揮麈劇談
支公擅名《莊子‧逍遙》篇
殷浩偏精才性論
支公造《即色論》
支公講《維摩詰經》
許詢怒挫王修
殷浩讀《辨空經》
於法開為難林法師
劉惔妙答
康僧淵名噪江南
殷浩疑多患少
殷浩挑戰林法師
張憑語驚四座
《詩經》何句最佳？
劉惔擒服孫盛
聖人有情否？
惠施妙處不傳
殷仲堪精研玄學論題
《易經》以感應為本體
北人學問廣博，南人簡要
未得牙後惠
深公夷然不屑
裴擅「崇有論」
王羲之披襟解帶
羊孚論《齊物》篇
殷仲堪讀《道德經》
提婆講《阿毗曇經》
桓玄才思空竭
煮豆燃豆萁
阮籍神筆
左思《三都賦》
劉伶著《酒德頌》
樂廣、潘岳相得益彰
夏侯湛續周詩
孫楚悼亡詩
殷融長於筆才
庾敳作《意賦》
郭璞《幽思》篇
庾闡作《揚都賦》
謝安譏評模擬作賦
習鑿齒作《漢晉春秋》
五經鼓吹
張憑作《母誄》
陸機才多為患
孫綽《天台山賦》擲地金聲
謝安的碎銀子
袁宏擅詠史詩
潘岳淺淨，陸機深蕪
裴啟作《語林》
謝萬作《八賢論》
袁宏《北徵賦》
袁宏《名士傳》
袁宏倚馬可待
顧愷之作《箏賦》
殷仲文讀書不廣
羊孚作《雪贊》
古詩何句最佳
桓玄登樓作誄
桓玄酬答賀版
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