子二十六論

諸之最要者。莫過於道儒墨法四家。而道儒墨三家之目的蜞不在於愛民。唯法家之目的在於治國。道儒墨非不言治國也。而治國之目的原不外愛民。唯法家則不然。但求其國之治而已。愛民非所尚也。且道儒墨之治國以為非愛民則不足以治國。而法家則以謂愛民則不足治國。是故懦道墨三家之學皆發原於愛。而法家則發原於治。此法家與道儒墨所大異而道儒墨三家所大同者也。……漢書藝文志論諸子曰今異家者各推所長。窮知究慮。以明其旨。雖有蔽短。合其要歸。亦六經之支與流裔。然則諸子之學固多出於六藝也。六藝在孔子未唰訂之前則為史。故孔老墨皆得抽繹。

卷一
原諸子上
原諸子下
原儒上
原儒下
闡孟
闡荀

卷二
原道
闡管
闡老上
闡老下
闡莊上
闡莊中
闡莊下

卷三
原陰陽
原法
闡商
闡韓
原名
卷四
原墨
闡墨上
闡墨下
原從衡
原雜
原農
原小說
子要