從莊子到郭象：《莊子》與《莊子注》比較研究

《從莊子到郭象：<莊子>與<莊子注>比較研究》以莊周的《莊子》和郭象的《莊子注》為問題和思想發掘的資料，通過比較研究和詮釋，不僅探討了莊子的生平事蹟，《莊子》的真偽和結構與郭象《莊子注》的著作歸屬和魏晉玄學的產生等問題．從莊子的」逍遙」觀與郭象的「內聖外王」觀、莊子的「道「論與郭象的」獨化論、莊子的「齊物「論與郭象的「相因「論、莊子的』忘」論與郭象的「玄冥」論四個方面具體發掘了莊子和郭象的哲學思想，而且重點考察和梳理了莊子。

自序
第一章 莊子、郭象生平和著作簡說
第一節 莊子其人其書
一、莊子其人
二、《莊子》其書
第二節 郭像其人及其著作
一、郭像其人
二、關於郭象的《莊子注》
第三節 從《莊子》到《莊子注》——莊子思想在魏晉的興起
一、從道家到新道家
二、正始玄學與老學的興起
三、竹林玄學、郭象玄學與莊學的興起
第二章 莊子的「逍遙」與郭象的「內聖外王」
第一節 莊子的「逍遙」論
一、戰國時代
二、人生感受
三、處世方略
四、「逍遙」境界
第二節 郭象的「內聖外王」論
一、西晉社會
二、社會與君主
三、社會與「名教」
四、社會與「自然」
五、「內聖外王之道」（「名教」即「自然」）
第三節 關於莊子與郭象的社會人生思想
一、莊、郭社會人生思想的時代和社會烙印
二、關於莊、郭的社會人生思想
第三章 莊子的「道」與郭象的「獨化」
第一節 莊子「道」論
一、道的種類
二、「天道」之「道」
三、「本根」之「道」
四、「逍遙」之「道」
第二節 郭象「獨化」論
一、郭像之前的玄學「無」、「有」論
二、郭象對本體問題的自覺運思
三、郭象「獨化」範疇的內在結構
四、郭象「獨化」論的思想體系
第三節 關於莊子與郭象的本體思想
一、莊、郭本體思想的提出目的
二、莊、郭本體思想的形式和內容
三、莊、郭本體思想的性質和意義
第四章 莊子的「齊物」與郭象的「相因」
第一節 莊子的「齊物」說
一、莊子的「相對」說
二、莊子的「齊物」說
第二節 郭象的「相因」說
一、天地、陰陽等的「對生」說——郭象的「外相因」思想
二、「性足」說——郭象的「內相因」思想
第三節 郭象「相因」法對莊子「相對一齊物」法的繼承與發展
第五章 莊子的「忘」與郭象的「玄冥」
第一節 莊子的「忘」
一、莊子的「坐忘」
二、莊子的「道忘」
第二節 郭象的「玄冥」
——、「無心」
二、玄冥之境
第三節 郭象「玄冥」思想對莊子「坐忘」思想的繼承與發展
結語從中國古代形而上學、本體論思想的歷史發展來看莊子和郭象
本體思想的歷史地位
一、先秦哲學與中國古代形而上學、本體論問題的攤出
二、兩漢經學與宇宙發生論問題
三、魏晉玄學與宇宙本體論問題
四、隋唐佛學與心性本體論問題
五、宋明理學與倫理學本體論問題
主要參考書目
索引