奇情聊齋

　　《聊齋》裡面雖然充滿著現實中沒有的花妖狐魅、神鬼仙佛，凸顯的卻是人心、人性與人生，呈現的卻是突破一己之「小生活」的「大生活」！而且，《聊齋》找到了表達這些內容的合適的媒介——「奇情」。人能夠與鬼談戀愛，與夜叉和諧，是不是「奇情」？人能夠與蛇交朋友，同老鼠恩愛，是不是「奇情」？古代宗法制度本來最重親情，可是老公沒考中，老婆連涼快涼快的權利都沒有，是不是「奇情」？一個人，當他是個普通人時，他沒有表現出他的「壞」，可當他有了特權時，他對人犯下了令人髮指的罪孽；男權社會中，野蠻老婆們的殘忍是那麼的富有想像力，然而可恨的她們也有著體制壓迫下的可憐處；痴人與狂生將「瘋」、「傻」變成了文化品格，等級制度與專制制度將人變成了非人；人性的光輝與人心的美好將地獄變成了天堂，人性的墮落與人心的醜惡將人問變成地獄……種種人文精神與文化內涵就通過人與人、人與鬼神的奇情糾葛表現出來了。
通過解讀《聊齋》的一個個奇情故事，我們可以在閱讀《聊齋》的過程中講出「有內容」的東西，闡發《聊齋》中「有內容」的人文精神與文化內涵。反之，我們也可以通過講故事般深入淺出的語言，享受一次「悅讀」過程。