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多元性漢語神學詮釋 「漢語神學」有廣狹兩義。前者泛指以漢語表達基督教神學思想所做的神學研究,後者則專指自二十世紀八十年代以降、源自中國大陸人文學界基督教研究旨趣、並在全球華人學者中興起的神學研究。《多元性漢語神學詮釋》則是後者意義上的「漢語神學」研究成果。 《多元性漢語神學詮釋》以現代神學和詮釋學為... |
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多元文化空間中的湫神信仰儀式及其口頭傳統 這本《多元文化空間中的湫神信仰儀式及其口頭傳統》主要在甘肅省洮岷地區這一多元文化空間中考察湫神信仰儀式及其口頭傳統的展演、運作方式與社會功能。通過田野調查明確指出:洮岷地區的湫神信仰通過迎神賽會、祭祀儀式與口頭傳統等形式實現了自身的展演;圍繞湫神信仰,漢族、藏族、回族、土族等族群之... |
HK$69.00 |
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天台宗基礎佛典提要(套裝共3冊) 《天台宗佛學三要(套裝共3冊)》包括《天台宗佛學三要之一‧天台宗基礎佛典提要》、《天台宗佛學三要之三‧摩訶止觀論要》、《天台宗佛學三要之四‧法華經天台宗會議輯要》。 中國佛教天台宗依《妙法蓮華經》(簡稱《法華經》)立宗,運用天台宗的市場解讀《法華經》,成了學習天台宗的掛關鍵。... |
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奇門精粹:奇門遁甲典籍大全 奇門遁甲為三式之一,是我國珍貴的文化遺產,自古為兵家的必修之課。相傳古代軍事家如張良、諸葛亮、劉伯澡等皆善此術,但民間流傳甚少。此術博大精深,不僅可應用於軍事、政治方面,還可以用於經濟管理、市場預測等方面。當前,國內外對此術的研究和... |
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婆羅門教 婆羅門教是印度古代的主要宗教,教義繁複,思想玄奧精微,在印度文化中佔有重要地位。它對佛教等宗教派別有較大影響。佛教最初的不少理論就是在批判改造婆羅門教思想的基礎上形成的。當代世界中影響極大的印度教的主要理論成分也是以古代婆羅門教的思想為基礎的。姚衛群所著的《婆羅門教》對婆羅門教作... |
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季羨林全集(第28卷):譯著9(羅摩衍那)(6下) 印度史詩《羅摩衍那(六下)》翻譯。《戰鬥篇》(下)於1984年由人民文學出版社出版,後經修訂收入江西教育出版社《季羨林文集‧第二十二卷》(1995年)。 目錄 第一卷 散文一 因夢集、天竺心影、朗潤集、燕南集 第二卷 散文二 萬泉集、小山集 第三卷 散文三... |
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季羨林全集(第29卷):譯著10(羅摩衍那7) 《季羨林全集(第29卷):譯著10(羅摩衍那7)》收入作者譯作《羅摩衍那》第七篇《後篇》。作者翻譯《羅摩衍那》全書始於]973年,完稿子1983年、歷時十載。譯文依據印度巴羅達東方研究所出版的《羅摩衍那》精校本(1960一1975年),包括《童年篇》、《阿逾陀篇》、《森林篇》... |
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室利‧羅摩克里希那言行錄 這書記錄的是近代印度最偉大的瑜伽士室利‧羅摩克里希那(印度自信恢復者、瑜伽士、第一屆世界宗教議會核心人物辨喜的導師)在死前五年左右的言行。 目錄 中文版序言 中文版導論 第一章 師父與弟子 第二章 師父拜訪維達撒迦 第三章 師父給在家居士的教導 第四章 師父與柯沙布 第... |
HK$71.70 |
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密教講習錄(套裝共5冊) 密宗,又稱密教,為大乘佛教主要宗派之一,以其悠久的歷史、殊勝的教法而廣受人天矚目。 唐開元四年(716),善無畏來到長安,由其弟子一行協助譯出的《大日經》,並傳授以胎藏界為主的密法。唐開元八年(720),金剛智抵洛陽,其弟子不空譯出《金剛頂經》等,並傳授以金剛界為主的密法。唐... |
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帝國的隱喻 一部享有盛譽的宗教人類學著作,作者以中國東南地區的民間宗教和信仰為案例,用「他者」的目光,客觀考察了如上現象,為人們理解中國人日常生活及其信仰提供了一種獨特的視角。對中國人而言,在社會生活與歷史方面有著一個基本的事實,那就是地域崇拜及其節慶的制度。這可以說是社會生活的巔峰狀態.突... |
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