文化評述
甘肅文化傳承與發展論述 《甘肅文化傳承與發展述論》是一部關於甘肅歷史文化特色及其發展的專題性研究論著。《甘肅文化傳承與發展述論》共分四個專題。每個專題又針對不同的特色及方向,對所研究的文化資源進行了重點的介紹與評價,在此基礎上具體分析了該歷史文化資源對甘肅近現代文化的影響,並將其放置在當代全球視野下進行審視... |
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生活的藝術(新)--一個可供仿效的“完美生活的範本,快意人生的典型”。 林語堂先生學貫中西,著作甚豐,其中的散文、隨筆更是精華。他結合外國娓語式散文和中國明清之際性靈作品的長處,加上林先生本人的天賦氣質,使他的文章顯示出主人情、通靈性、富幽默的特色。本書于1937年在美國出版,次年便居美國暢銷書排行榜首達五十二周,且接連再版四十余次,並爲數十種文字所翻譯。 林語堂在... |
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節日研究(第2輯) 目錄 當代民間宗教的復興與地方宗教節日的產生 社會秩序、歷史記憶與儀式表演——論地方節日的社會角色 聖時與俗時:作為教友和鄉民的時間秩序 一個民間信仰組織的「節日」生活——以江蘇蘆墟鎮「旗傘社」為例 溫州永嘉上塘廟會與盧氏女神... |
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給理想一點時間(張五常、劉瑜、葛劍雄、楊照、加藤嘉一等數十位意見領袖年度雜文) 鳳凰網年度博文精選。 給理想一點時間,讓我們緊隨意見領袖們的腳步,懷揣溫暖和夢想,一起上路。 目錄 給理想一點時間 信力建:誰繼承了中國傳統文化? 劉方煒:從澡堂子說到官場 陳行之:政治正確與正確政治 張鐵志:台灣如何走向公民社會 鐘布:美國窮人的日子怎麼過? 葛劍雄:中國人的信仰 喬志峰:我們... |
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與之言集 (從牢房走向世界的老出版人的坎坷歷程) 本書為鐘叔河歷年接受媒體記者訪問時發表的談話記錄,實際上是一部社會文化評論集。文本均據當時報刊發表的原文,因發表前多未經本人過目,故此次作了必要的訂正。 訪談的範圍相當廣,雖然很多都是從編書談起。《走向世界叢書》和新編重印周作人著作,本來都是震動和影響了上世紀八十年代和九十年... |
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西方文化漫談 什麼是「文化」?據說有一百多種解釋。但我想大致可以從三個層面上來理解它。 一,從廣義上說,所有與人的創造相關的東西都是文化。馬林諾夫斯基把它分成四個方面:物質設備、精神文化、語言、社會組織。這就把我們所能想到的東西都涵蓋進去了,像生產工具、藝術、交際符號、政治形制等,即一切由... |
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西方文化評析 西方文化評析》通過作者對西方文化歷史與現狀主流思潮的理解,來幫助讀者加深瞭解西方文明。西方大多數國家的文化存在著同源性,雖然它們在地理環境、經濟發展水平等方面差別很大,但其文化的源頭幾近相同,所信奉的邏輯、理念、宗教信仰相近,值得我們深思。 作者簡介 韓亞輝,... |
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西方服裝文化解讀 (一部美學意蘊的文化表徵體系,李當岐《西洋服裝史》華梅《西方服裝史》之後的又一新作) 《西方服裝文化解讀》運用當代文化研究符號學理論,對西方服裝史作為一個文化表徵體系進行跨越中西文化的意涵解讀。古典與浪漫兩種傾向及其相互作用奠定了西方服裝文化發展的特徵;文藝復興時期性感尺度加大,並完善了立體裁剪技術,產生了緊身胸衣和裙撐的基本組合構型,是倡導古典主義,運用古典造型... |
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解讀中國‧解讀土樓:客家土樓的歷史和建築 《解讀中國‧解讀土樓:客家土樓的歷史和建築》分為四個部分,介紹土樓的方方面面:首先是關於土樓存在與發展的歷史淵源,土樓是客家人修建並賴以生活的基礎,可以說沒有客家人的坎坷歷程,就沒有土樓的誕生;再以「土樓之王」承啟樓為例,詳細描述一座土樓誕生的全過程,以及隱匿於土樓結構中的建造秘... |
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解讀中國‧解讀頤和園:一座園林的歷史和建築 頤和園,其前身為清乾隆十五年(1750)修建的清漪園,是中國現存規模最大、保存最為完整的一座皇家園林,其園內景觀體現了中國古代園林藝術「雖由人作,宛自天開」的傳統手法。頤和園內建築形式多樣,宮殿、廟宇、亭台、樓閣、長廊、橋等各種建築與自然景觀融為一體,堪稱中國園林建築藝術的集大成... |
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