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道教
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性命圭旨 《性命圭旨》，不著撰人，相傳為尹真人高弟之筆也，向來行本絕少。殷君惟一藏弆有年。曹子若濟見而悅之，攜示周子輿閒，欣然共賞，重授剞劂，則錢子羽振董其成焉。書竣而問序於予。予於斯道蓋嚮往而未能至，何敢贊一辭！雖然，竊有述焉。 自三教鼎立，異說聱牙，隱若敵國，日相撞也。是書獨揭... |
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拜太歲 太歲神崇拜，古己有之，從崇拜太歲神進而獨立出一項專門的祭拜太歲和酬謝太歲的禮儀活動，並且得到廣泛的流行，卻是當代道教之事。祭拜太歲神已經成為人們每年新春節日中一項重要的活動項目，各道教宮觀也有了一整套祭拜太歲神的科儀。本書圖文並茂，介紹了太歲神崇拜的由 來及其時代意義、祭... |
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攀援集 目錄 道教研究自選集叢書總序 自序 道教的形成和中國巫文化傳統 道教與玄學歧異簡論 五雷正法淵源考論 兩宋新符篆道派社會文化背景分析 張果生平及思想論要 道教影響下的朱熹 朱熹與先天學 虞集的道緣 《周易參同契》奧旨考論 《三皇文》新探 葛洪《枕中書》初探 《度人經》與婆羅... |
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敦煌本《太玄真一本際經》輯校 《太玄真一本際經》簡稱《本際》、《本際經》，有時或稱《太玄經》。唐‧；玄嶷《甄正論》卷下云：①文獻明確記載，該經前五卷為隋代道士劉進喜所造，後五卷為唐代貞觀道士李仲卿所續。 目錄 凡 例 前 言 太玄真一本際經卷第一護國品 太玄真一本際經卷第二付咽品 太玄真一... |
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敦煌本太玄真一本際經思想研究 《敦煌本太玄真一本際經思想研究》《太玄真一本際經》簡稱《本際經》，為隋唐早期道教經典，也是一部最重要的敦煌道經。全經以祈請和解說的方式，敘述了元始天尊、太上道君、太上老君對諸天真、仙人說法，宣揚重玄體道，「開演真一本際法門」。旨在教化「三乘」導入 「一乘」，並闡釋了道教真理觀... |
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敦煌道教文學研究 筆者以為，所謂敦煌道教文學，當指藏經洞所出的與道教思想、行儀有關的全部作品。具體包括道教經典、道教行儀（實用文書）以及相關的宣教作品、道士女冠與普通信士的文學作品。它們既與敦煌的地方文化有關，同時也深受中原文化與外來文化的影響，並且大多數的作品是從敦煌以外的地區傳人敦煌並得以保存... |
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敦煌道經寫本與詞彙研究 一、《敦煌道經寫本與詞彙研究》所引敦煌文獻，主要出自《英藏敦煌文獻》（漢文 佛經以外部分）、《法藏敦煌西域文獻》、《俄藏敦煌文獻》、《中國國家圖書館藏敦煌文獻》、《敦煌寶藏》、《上海圖書館藏敦煌吐魯番文獻》、《上海博物館藏敦煌吐魯番文獻》、《天津藝術博物館藏敦煌文獻》、《北京... |
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敦煌道經詞語考釋 敦煌文獻，又稱敦煌遺書、敦煌寫本、敦煌卷子，是二十世紀初至四十年代在敦煌莫高窟藏經洞、土地廟、吐魯番等地出土的魏晉、南北朝、隋唐至宋初的多種文字的寫本文獻和少量的刻本文獻之總稱。 二十世紀初，敦煌莫高窟藏經洞發現了大批六朝至宋初的寫本文獻和少量刻本文獻，成為世界文化史上的... |
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早期全真道教哲學思想論綱 哲學思想是王重陽及其七位全真弟子的道教文化體系中最具特色的部分。他們的哲學思想不僅決定著早期全真道教的理論建構，而且也規約著以後全真道教及整個中國道教理論演化的走向。丁原明編著的《早期全真道教哲學思想論綱》從哲學思想視界解讀王重陽及其七位弟子的「全真」思想。 ... |
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昆崳紫氣：全真道始於膠東歷史探謎 昆崳山，位於山東半島東部，橫亙於文登、牟平、乳山三市區交界處，全山南北35公里，東西50公里，總面積1750平方公里，主峰泰礴頂海拔923米，為膠東半島東部最高峰。它山勢峭峻，峰巒連綿，盤迴曲折，迤邐百里，水碧山青，林深谷幽。元代地理學家於欽在《齊乘》一書中舉之為「秀拔為群山... |
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