三峽詩學

自序
緒論
第一章 歷史地理論
第一節 險由天設古今留：三峽的形成
第二節 蜀江楚峽混殊名：三峽的稱謂
第二章 詩性因子論
第一節 地勝頓驚詩律壯：三峽的地貌景觀
第二節 千里江陵一日還：三峽的交通價值
第三節 高唐賦裡人如畫：三峽的神女原型
第四節 諸葛大名垂宇宙：三峽的三國文化
第五節 生長明妃尚有村：三峽的昭君情結
第三章 詩人行蹤論（一）
第一節 詩人自古蜀中多：三峽詩人綜述（上）
第二節 百里三峽千家詩：三峽詩人綜述（下）
第四章 詩人行蹤論（二）
第一節 讀書洞出離騷才：詩祖與三峽
第二節 雲雨荒台豈夢思：賦祖與三峽
第五章 詩人行蹤論（三）
第一節 朝辭白帝彩雲間：詩仙與三峽
第二節 萬里悲秋常作客：詩聖的三峽生活
第三節 孤舟一系故園心：詩聖的三峽創作
第四節 此意淒涼誰共語：詩聖的三峽心態
第五節 子美集開詩世界：詩聖三峽活動的詩學價值
第六章 詩人行蹤論（四）
第一節 二年留滯在江城：詩魔與三峽
第二節 三年楚國巴城守：詩豪與三峽
第七章 詩人行蹤論（五）
第一節 有客能為神女賦：詞仙與三峽
第二節 西窮巫峽岷江路：詩雄與三峽
第八章 詩學價值論
第一節 巫山峨峨高插天：「巫山」詩題
第二節 巫山雲雨枉斷腸：「雲雨」原型
第三節 猿啼三聲淚沾裳：啼猿意象
第四節 巴人能唱本鄉歌：「竹枝」體裁
第五節 搖落深知宋玉悲：悲秋主題
參考文獻