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國家清史編纂委員會‧編譯叢刊‧寶卷:十六至十七世紀中國宗教經卷導論

  • 作者:(美) 歐大年 (Daniel L.Overmyer) 著 馬睿 譯 鄭須彌 校
  • 出版社: 中央編譯出版社
  • 出版時間:2012-01-01
  • 版次:1
  • 商品編號: 10905555

    頁數:431

    印次:1

    印刷時間:2012-01-01


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內容簡介

 

  《國家清史編纂委員會‧編譯叢刊‧寶卷:十六至十七世紀中國宗教經卷導論》介紹和探討了明代和清代初期中國各民間宗教教派撰寫的各類書籍文本的內容和結構。這些書籍通稱為寶卷.16世紀和17世紀是這些文本的形成時期,其中包括關於教義和儀式的訓導,據信都是神透露給教派教祖的,因此被認定為是宗教經卷。這些寶卷不僅體現了中等文化水平的宗教領袖的想像力和精神,而且寶卷本身無論是作為中國宗教史的一個方面,還是作為中國社會史的文獻資料,都具有重要的參考價值。

目錄


前言
第一章 中國宗教文本歷史上的先例
本土佛經
變文和講經文
禪籍
其他可能的影響源
前教派時期的三部寶卷
全真道教

第二章 早期模本:十五世紀文本《皇極寶卷》中救贖的官僚性
神話與一般教義
神衹與教母
救贖道路上的官僚體系
倫理教義
對邪宗外道的批判
教派自我意識
影響與並行
結束語

第三章 羅清撰寫的無為教派經卷
羅清生平
羅清文本中引用的資料來源
《嘆世無為卷》
《破邪顯證鑰匙卷》
《正信除疑無修證自在寶卷》
《巍巍不動太山深根結果寶卷》
羅清的五部經卷對於無為教派傳統後世文本的影響
羅清的五部經卷對於其他宗教團體文本的影響

第四章 1523年的《九蓮寶卷》

第五章 後世十六世紀寶卷的主題
文本敘述者的自傳式文字
教派與會眾
這些文本的自我認知:啟示經卷
創世、救贖和末世神話
覺悟及煉丹術語的使用
二歧對立:聖與凡、悟者與迷者、賢者與愚者
倫理教義
社會觀

第六章 十七世紀的寶卷
與十六世紀寶卷文本類似的其他主題
……
第七章 《龍華經》
第八章 結束語
附錄一 關於《紅羅寶卷》
附錄二 《皇極寶卷》中使用的口語詞彙
附錄三 《皇極寶卷》中的曲牌名
附錄四 《皇極寶卷》中成對的教母和教祖(按其在文本中出現的順序排列)
附錄五 《皇極寶卷》中出現的官銜名稱
附錄六 《皇極寶卷》中出現的文書類型
附錄七 羅清的五部六冊
附錄八 除羅清的文本和1523年《九蓮寶卷》外,本書所參考的其他十六世紀寶卷

 


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