聖訓研究

　　聖訓是伊斯蘭教先知穆罕默德的言行錄，同時，經先知認可的事，雖非他本人的言行，也被列為聖訓範圍。聖訓是對《古蘭經》原則精神的具體闡釋和細化，是伊斯蘭教法的第二立法依據，也是穆斯林倫理道德和行為規範的基本準則。因此，聖訓在伊斯‧蘭教中的地位僅次於《古蘭經》。
　　記錄在冊的聖訓包括正文和傳述系統兩大部分，正文是聖訓的內容，傳述系統是聖訓傳述者及其傳述線索。伊斯蘭教初期，聖訓只有零星記錄，大量的聖訓主要依靠口耳相傳。至伊斯蘭教歷2世紀（公元8世紀），人們才開始廣泛搜錄聖訓並加以整理彙編。《布哈里聖訓實錄》等大型權威聖訓集相繼問世。聖訓的彙編成冊，在阿拉伯一伊斯蘭文化史上具有深遠的影響。
　　伴隨著聖訓的搜錄與彙編，對聖訓的研究工作也隨之展開，逐步形成了一門獨立的學科——聖訓學。聖訓的重要性決定了聖訓學的重要性，作為伊斯蘭文化的一門傳統學科，聖訓學與《古蘭經》經注學、教法學、教義學等有十分密切的關係，因此，歷來受到穆斯林學者的高度重視，使聖訓學幾乎成為阿拉伯一伊斯蘭文化史上一門長盛不衰的顯學，聖訓學家層出不窮，相關著述汗牛充棟，形成了各具特色的聖訓學學派，其中，遜尼派與什葉派的聖訓研究就各有特色。

摘要
阿拉伯語緒論
緒論
第一章　聖訓概論
第一節　聖訓的學術概念
第二節　聖訓的蒐集與記錄
第三節　著名聖訓集
第四節　聖訓的價值及其影響

第二章　聖訓學簡介
第一節　聖訓學
第二節　聖訓學的興起
第三節　聖訓學的發展
第四節　聖訓學術語
第五節　聖訓的分類及等級
第六節　著名聖訓學家及其學術成就

第三章　什葉派的聖訓研究
第一節　什葉派簡介
第二節　什葉派對聖訓的基本立場及該派聖訓體系特點
第三節　什葉派聖訓研究的成就
第四節　什葉派的主要聖訓經典

第四章　現當代的聖訓研究
第一節　現當代聖訓研究概況
第二節　　當代聖訓研究的新成果
第三節　　當代著名聖訓學家

第五章　東方學家對聖訓的研究
第一節　東方學家聖訓研究概述
第二節　　東方學家對聖訓的態度
第三節　東方學家對聖訓的質疑
第四節　東方學家在聖訓研究領域的成就
第五節　東方學家聖訓研究中存在的問題與不足

第六章　中國的聖訓研究
第一節　聖訓在中國的傳播
第二節　聖訓在中國的譯介
第三節　學術界對聖訓的研究

第七章　　阿拉伯伊斯蘭世界、西方和中國聖訓研究的比較
第一節　阿拉伯伊斯蘭世界聖訓研究的特徵
第二節　西方聖訓研究與伊斯蘭世界聖訓研究的比較
第三節　中國聖訓研究與伊斯蘭世界及西方研究的比較
結　語
參考文獻