壇經導讀

　　國學不腐更不會朽，它是清新而流動的活水，亙古常青，生杌盎然。有鑑於此，我社組織學術界的一流專家，編輯了這套《國學大講堂》。
　　《國學大講堂》涵蓋文學、歷史、哲學、科學等多方面，分冊導讀，重點在「導」，力求用較短的篇幅，使廣大讀者對這些元典有較為全面的認識，既能發掘文化瑰寶，又可辨別、掃除障眼的糟粕。
　　本書為其中之一的《壇經導讀》分冊，書中具體包括了：定慧如燈光、大智慧到彼岸等內容。

導言
《壇經》選讀
（一）序品
（二）惠能說法，惠能聞金剛經
（三）弘忍、惠能問答
（四）五祖集門人
（五）諸人不敢呈偈
（六）神秀書偈
（七）五祖見偈，神秀未到
（八）惠能、童子問答，惠能作偈
（九）惠能受法
（一○）惠能向南
（一一）惠順求法
（一二）般若之智，人自有之
（一三）定慧體一
（一四）一行三昧
（一五）定慧如燈光
（一六）法無頓漸
（一七）無念為宗
（一八）坐禪不著心，不著淨
（一九）坐禪一切無礙
（二○）見自三身佛
（二一）四弘誓願
（二二）無相懺悔
（二三）無相三歸依戒
（二四）大智慧到彼岸
（二五）摩訶義
（二六）般若義，波羅密義
（二七）從一般若生八萬四千智慧
（二八）持金剛經即見性入般若三昧
（二九）小根之人聞法不悟，大智之人能修此行
（三○）一切萬法盡在自身中
（三一）自心內善知識，般若三昧
（三二）發大誓願，不退菩提，須分付此法
（三三）無相滅罪頌
（三六）若欲修行，在家亦得。無相頌
（三七）大師歸曹溪
（三八）無壇經稟受，非南宗弟子
（三九）南能北秀
（四五）三科法門
（四六）三十六對
（四七）不稟受壇經，非吾宗旨
（五五）壇經傳授
附錄
附錄一　《壇經》未選部分
（三四）修福與功德別
（三五廠西方去此不遠
（四○）志誠來參
（四一）大師為志誠說戒定慧
（四二）法達來參
（四三）智常來參
（四四）神會來參
（四八）大師告別，真假動靜偈
（四九）五祖傳衣付法頌並大師頌
（五○）大師二頌
（五一）歷代傳法祖師
（五二）見真佛解脫頌
（五三）自法真佛解脫頌
（五四）滅後奇瑞，送葬、立碑
（五六）如付此法，須得上根智
（五七）流通品
附錄二
　六祖大師法寶壇經略序
六祖大師緣起外紀
　曹溪大師別傳
附：壇經考之一（跋《曹溪大師別傳》）
　六祖能禪師碑銘
賜謚大鑑禪師碑並序
　大鑑禪師碑並序