道教典籍選刊：老子道德經河上公章句

　 老子道德經是我國古代學術名著，歷代註釋者甚多。河上公老子章句是現存老子注本中成書較早，影響較大者。但是，關於此書作者及成書年代，古今中外的學者雖已作了大量的考證，至今仍聚訟紛紜。下面我們就此書作者、時代、思想內容及版本情況略作介紹。
　 河上公章句相傳為河上丈人或河上公所撰。西漢司馬遷最早提到河上丈人，史記樂毅列傳稱：樂臣公學黃帝、老子，其本師號曰河上丈人，不知其所出。河上丈人教安期生，安期生教毛翕公，毛翕公教樂瑕公，樂瑕公教樂臣公，樂臣公教蓋公。蓋公教於齊高密、膠西，為曹相國師。據史書記載，上述河上丈人的弟子樂瑕公、樂臣公、蓋公，皆系戰國末至西漢初年的著名隠士，遊學齊國，以黃老之學顯名於世。戰國後期的齊國，正是黃老道家學派興盛之地。河上丈人作為黃老學派的一位祖師，蓋亦為戰國時人。此派學說的要旨是「貴清靜而民自定」，主張以清靜無為治國安民。其說經蓋公傳授曹參，又因曹參入京為漢相國，遂成為西漢初統治者制定政策的指導思想。
 

前言
凡例
老子道經河上公章句卷一
體道第一
養身第二
安民第三
無源第四
虛用第五
成象第六
韜光第七
易性第八
運夷第九
能為第十
無用第十一
檢欲第十二
*恥第十三
贊玄第十四
顯德第十五
歸根第十六
老子道經河上公章句卷二
淳風第十七
欲薄第十八
還淳第十九
異俗第二十
虛心第二十一
益謙第二十二
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