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印度宗教多元文化

  • 作者:邱永輝 著
  • 出版社: 社會科學文獻出版社
  • 出版時間:2009-07-01
  • 版次:1
  • 商品編號: 10184372

    頁數:382


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內容簡介

 

《印度宗教多元文化》書稿終於草成。作為中國社會科學院A類重大課題「南亞宗教發展態勢」的系列專著之一,這部書稿是在「項目任務」的壓力下完成的。幾年來,儘管由於某些事務性原因,不時中斷本課題研究,但精神上始終保持著對於相關問題的高度關注。現在書稿完成了,在「如釋重負」之前,我還想說幾句題外話,算作自己的一點心得吧。
承接這個課題的初衷,是通過研究印度宗教多元化的形成及其長期共生共存的格局,為世界宗教多元化研究提供一些參考,並推動進一步的思考。這個初衷是否已經實現或者將來能否實現,都不得而知,不過,印度宗教多元格局本身對於我們確實有多方面的啟示意義。

目錄

緒論
一 「諸宗教」的問題
(一)保羅‧尼特的問題
(二)東方宗教的回應
二 宗教多元主義:概念討論
(一)與宗教多元主義相關的概念
(二)多重含義的「宗教多元主義」
(三)印度的宗教多元主義
三 印度多元宗教的研究
(一)研究框架
(二)研究意義
第一章 印度多元宗教性
第一節 印度多元宗教格局的形成
一 多元格局形成的概述
二 南亞次大陸北部的伊斯蘭化
三 基督教在印度的傳播
第二節 現代多元宗教格局的變化
一 印度多元宗教的信仰格局
二 「少數人團體」的分佈和特點
三 印度多元宗教格局的變化
第三節 多元宗教格局的相關問題
一 印度教徒的認定
二 宗教「少數人團體」問題
三 多元宗教格局的相關問題
四 印度多元宗教性的特點

第二章 印度教——世俗與多元
第一節 印度宗教傳統:多元寬容模式
一 作為歷史長河的印度教
二 多元與寬容的統
三 神聖和世俗的統
四 近代印度的宗教多元觀
第二節 印度教傳統:復興主義
一 19世紀的改革與「梵社」
二 復興主義與「聖社」
三 甘地的印度教
第三節 印度宗教傳統:原教旨主義
一 「印度教大會」和「印度教特性」
二 「印度國民志願團」和「同盟家族」
三 「印度教特性」釋義
第四節 現代印度:多元宗教論
一 印度世俗主義的危機
二 甘地主義視角
三 尼赫魯與國大黨的宗教觀
四 憲法框架與世俗主義支柱

第三章 錫克教和佛教——本土宗教的多元與互動
第一節 錫克教傳統:世俗主義的含義
一 今生精神氣質
二 雙劍學說
三 蘭吉特‧辛格的世俗王國
第二節 多元中的錫克教
一 錫克教提出的問題
二 信仰捍衛者
三 多元宗教文化中的錫克教
第三節 皈依佛教與政治傳統
一 不可接觸者皈依佛教
二 皈依佛教與宗教政治
第四節 印度教的改革
一 印度教對改教的否定
二 皈依與印度教改革
結語

第四章 南亞伊斯蘭教——尋求多元主義
第一節 南亞伊斯蘭教:從正統走向原教旨主義
一 伊斯蘭教來到印度:建構多元宗教的機遇與困境
二 宗教融合與伊斯蘭復興運動
三 遭遇危機:20世紀南亞的伊斯蘭原教旨主義
結語
第二節 南亞伊斯蘭教:尋求多元主義
一 作為民族解放政治的多元主義
二 作為宗教哲學的多元主義
三 作為文化史的多元主義
結語
第三節 走向多元宗教觀
一 走向多元宗教觀的困境
二 走向多元宗教觀
結語

第五章 印度基督教——皈依基督教與適應多元化
第一節 傳統與改教:兩個基本問題
一 為什麼印度教徒會改教
二 為什麼皈依基督教是一個大問題
第二節 改教與傳統:大辯論的歷史
一 英殖民時期有關傳統與改教的爭論
二 制憲會議時期對於改教的爭論(1947~1949)
三 獨立後有關傳教活動和宗教自由的爭論
四 獨立後有關改教的爭論
第三節 「世界福音傳道」與「印度教特性」
一 「世界福音傳道」運動及印度教徒的回應
二 改教問題新辯論
三 「印度教特性」批判
第四節 改教問題:爭論與理論
一 印耶關係的新形勢
二 人權與寬容
三 問題與理論

第六章 印度宗教多元觀的實踐
第七章 綜論
參考文獻
索引
中外文單詞對照
後記

 


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