聖經的故事

前言 寫給漢斯和威廉的話／1
第一章 《聖經》的來歷／1
《新約》和《舊約》的由來，以及《聖經》在歷史上的遭遇。

第二章 萬物起源的神話／7
猶太人相信，世界是上帝創造出來的。

第三章 猶太人西遷／16
埃及金字塔建成多年之後，猶太人在亞伯拉罕帶領下，從阿拉伯荒漠的邊緣出發，冒險西進，尋找新的牧場。

第四章 從奴隸到總督／32
經過長期漂泊，猶太人在埃及找到了新的家園，他們的親戚約瑟在埃及身居要職。

第五章 他鄉難留／42
猶太人本是淳樸的牧民，不適應異鄉的城市生活。他們很快成了埃及人的附庸，失去了自由和獨立。他們被當做奴隸，為埃及國王幹活。

第六章 逃出埃及／45
情況越來越糟，好轉的希望十分渺茫。為了不再淪為「外來人」，為了建立自己的國家，英明領袖摩西決定帶領人民離開埃及，尋找新的家園。

第七章 先知摩西與「十誡」／53
猶太人又一次在沙漠裡陷入困境。他們常常失去希望，但摩西用天國樂土鼓起他們的勇氣。

第八章 找到新家園／61
摩西教導猶太人，要建立民族國家，在自願選擇的法律下生活，崇拜自己的神。

第九章 建立猶太國／69
在許多能幹的領袖領導下，猶太國終於建立起來。他們建國的土地原先屬於迦南。

第十章 善良的路德／88
路德的故事告訴我們，巴勒斯坦的早期生活是儉樸可愛的。

第十一章 英明的君主，偉大的王朝／91
在不到一個世紀的時間裡，這個國家從鬆散的部落聯盟變成一個強大的國家，統治它的是猶太曆史上的第一個專制君主。

第十二章 南北分裂／116
十個北方部落在他的逼迫下揭竿而起，反抗暴政。他們選出自己的國王，建立一個新國家，叫做以色列。南部仍對合法君主效忠，成了猶大王國，首都是耶路撒冷。

第十三章 淪為亡國奴／122
當國王、政客、祭司們將領導國家的職責棄之不顧時，許多勇敢的人，人們稱他們為先知，前赴後繼地領導人民，回歸對耶和華的真正的崇拜。

第十四章 苦難的流放生涯／146
猶太人拒絕先知教誨，直到在亞述和巴比倫經過長期流放之後，才意識到自己的過錯，認識到自己本該做什麼。

第十五章 重返耶路撒冷／155
大多數猶太人在巴比倫的城市裡樂不思蜀，不願回鄉。少數人嚴肅地肩負起宗教責任，返回廢棄的耶路撒冷，重建神廟，使之成為世界各地所有猶太人崇拜耶和華的絕對唯一的中心。

第十六章 《舊約》：一個民族的剪貼簿／169
《舊約》的經卷五花八門。

第十七章 被遺忘的角落／175
在我們談及的那些事件發生時，世界出現了一大變化。希臘的天才們將世界從古代的愚昧和迷信中解救出來，為現代世界的科學、藝術、哲學和治國方略奠定了基礎。

第十八章 劫後餘生／179
一個世紀以後，有一位年輕的馬其頓首領，曾在希臘最好的學校裡受過教育。他決心把自己接受的文明的恩惠，帶給全人類，並且征服亞洲。

第十九章 羅馬鐵蹄下的動盪歲月／184
馬加比家族的建國努力終歸失敗，羅馬人征服了西亞，令巴勒斯坦成為一個半獨立王國，還任命了一個政治親信充當這個不幸國家的國王。

第二十章 耶穌降生／201
在那些國王中，有一個叫希律。正是在他統治期間，拿撒勒木匠約瑟的妻子瑪利亞，生下一個男嬰。這個男孩的名字，猶太人稱做約書亞，希臘人稱做耶穌。

第二十一章 施洗約翰之死／216
在猶太人中間，先知精神還沒有泯滅，因為在耶穌的青年時代，一個叫約翰的人(我們管他叫施洗約翰)，大聲疾呼，警告世人懺悔他們的罪惡。

第二十二章 神聖的選擇／224
耶穌學做木匠活，但並不安心這種生活。他打量著世界，發現世上充滿了殘暴和不公正。他離開父母，離開兄弟姐妹，他要把心中奉為真理的東西告訴世人。

第二十三章 導師是怎樣煉成的／228
他走村串鄉，四處雲遊。他和各種各樣的人交談。男人、女人和兒童紛紛趕來，聆聽關於友善、仁慈和博愛的新鮮道理。他們稱耶穌為主。他們像他忠實的信徒。他走到哪裡就跟到哪裡。

第二十四章 四海之內皆兄弟／233
很快，所有國人都知道，有一個先知在宣講一種新奇的學說，聲稱世上所有的人(不只是猶太人)都是同一個慈愛上帝的孩子，所以，四海之內皆為兄弟。

第二十五章 愛或者挑戰／241
在既定秩序中獲得好處的人，當然不願聽到有人公開宣傳這種教義。他們宣稱，那個新先知是個危險的傢伙，是所有律法和秩序的敵人。

第二十六章 沉重的十字架／2477
耶穌的案子交給羅馬總督處理。此人對是非曲直毫不關心，只要轄區內儘可能維持表面的平靜就行。他同意判處耶穌死刑。

第二十七章 基督教：傳播信念／264
愛和希望的新思想，悄悄傳進了苦難大眾的耳朵，羅馬總督和心懷嫉恨的猶太祭司的法律都不可能壓制它。不僅如此，就算是皇帝本人，也無法阻止耶穌的門徒，將導師的啟示帶給有渴望聆聽的人。

第二十八章 使徒保羅／267
一位傑出的演說家和組織家拯救了基督教，使它沒有落入猶太小教派的命運，他的名字叫保羅。

第二十九章 殉道者的勝利／276
300年後。當羅馬不再是西方世界的政治中心時，那裡的基督教主教們，卻把他們居住的城市，變成了整個世界的精神之都。