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從巫術到數術:上古信仰的歷史嬗變

  • 作者:陶磊 著
  • 出版社: 山東人民出版社
  • 出版時間:2008-06-01
  • 版次:1
  • 商品編號: 10071259

    頁數:242

    印次:1

    印刷時間:2008-06-01


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內容簡介

 

  什麼是巫術?什麼是數術?1989年版《辭海》對「巫術」的解釋是,「幻想依靠『超自然力』對客體加強影響或控制的活動。是原始社會的信仰和後世天文、歷算、醫術、宗教的起源。產生於原始社會前期,可能略遲於法術。與法術的不同之處在於巫術已具有模糊的『超自然力』觀念,並認為行巫術者具備這種能力。巫術與宗教的不同之處在於巫術尚不涉及神靈觀念,並且不是將客體神化,向其敬拜求告,而是影響或控制客體。各種宗教產生後,巫術仍在某些宗教中流行」。其中提到巫術與法術的不同,《辭海》對法術的解釋是,「幻想以特定動作來影響或控制客觀對象的准宗教現象。起源於原始社會前期。最初多為模仿……舉行方式與原始的宗教儀式頗近似,但尚無依靠神力行事的觀念。宗教儀式的目的在於取悅神靈,求其賜助;而法術則認為無須神靈之助,單憑特定動作本身,即可達到預期的效果。各種宗教及神靈觀念出現後,法術仍繼續存在,且仍無須以『神靈之助』為前提」。關於數術,《辭海》以為即「術數」,對「術數」的解釋是,「一稱『數術』。本書是在山東省社科規劃辦基金成果《從巫術到數術:上古信仰的歷史嬗變》的基礎上擴充、修改而成的,以上古社會由對神靈的信仰轉變為對數的信仰的變遷為背景,討論了數術的興起。

目錄

致謝
緒論
第一章 從薩滿文化看上古宗教的變遷
一 對「絕地天通」的新認識
二 由血統、巫統之別看商代的神靈體系
三 由血統、巫統之別看上古明堂
四 由血統、巫統之別看殷後期的宗教鬥爭
五 西周的宗教革新
第二章 從巫到史
一 祭祀中的巫史轉變
二 易為巫術說
三 筮短龜長
四 易佔中的巫史轉變
五 易之象數化
第三章 巫術成物與五行變遷
一 五行源於四時說
二 巫與方
三 從四時到五行
四 五行的誕生
五 生生之謂易
第四章 天道觀的變遷
一 西周的天道觀
二 春秋時人對神的反思
三 春秋的天道觀
四 天人之際
五 釋數
第五章 從神話到宇宙論
一 宇宙論與天道
二 從神話到宇宙論
三 模式化宇宙的誕生
四 通神之本的新闡釋
五 「數之法出於圓方」
第六章 從巫術到數術
一 巫、數之術的連續性
二 巫、數之辨(一)
三 巫、數之辨(二)
四 與時俱進的巫術
五 從個別到連續:巫、數之術的形態變遷
第七章 數術與關聯性思維
一 關聯性宇宙論的基本特徵
二 關聯性宇宙論特徵之二:整體性
三 關聯性宇宙論特徵之三:自發性
四 關聯與對抗
第八章 論儒家的成神之道
一 成神論說的理論基礎
二 儒家的成神之道(上)
三 儒家的成神之道(下)
四 《易》與儒家的成神之道
結語:從神人同體到天人合一
參考文獻
附錄:普鳴《成神:古代中國的宇宙論、祭祀與自我神化》述評


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