北宋經學與文論

  經學與文學之互動影響是中國古代文論研究的重要課題，以往學術界關注的主要在漢代經學，問或涉及清代經學與文學的互動，其他朝代則多有忽略。北宋是經學新變的重要時期，對這一時期文學理論的形態、內涵及其特質的形成產生了深遠影響。為將問題落到實處，《北宋經學與文論》創造性地選擇《詩經》學、《春秋》學和《易》學為北宋經學的代表，從闡釋方式的變革，到哲學認識論、價值觀的表述以及思維方式的折射等方面，尋繹它們與詩學、散文理論以及藝術思維之間的深層關聯。

引論
第一章 以詩說《詩》與詩歌闡釋方法的變革
第一節 毛、鄭辨妄和疑《序》之風與方法論
一、北宋《詩》學中的《毛》《鄭》之辨及疑《序》問題
二、以詩說《詩》中的方法論問題
第二節 據文求義與北宋詩學闡釋方式的變革
一、據文求義的兩種方式
二、主「文理」、「人情」與「意脈」的詩學批評原則
三、從「意新語工」到「意與言會」的詩學細讀法

第二章 《詩》之「六義」與詩體理論
第一節 「六義」之說與詩之體用觀
一、北宋的「六義」論
二、北宋的詩體理論
三、「因事激風」與「吟詠性情」
第二節 「風雅」之體與尚雅風氣
一、溫柔惇厚的詩教與涵養性情之正
二、「風」之含蓄與詩之韻味

第三章 《春秋》學與宋代古文運動
第一節 北宋《春秋》學的闡釋方法與尊王、正統觀
一、北宋《春秋》學的闡釋方法及其學術品格
二、「尊王」觀念與「正統」之說
第二節 北宋《春秋》學對古文運動的影響
一、倡立道統與文主宗經
二、學風的建設與文風的轉變
三、「斷爛朝報」之公案及其時代意義

第四章 從「春秋筆法」到經史文章之學
第一節 尹洙、歐陽修的「春秋筆法」說與古文創作
一、尹洙古文的「簡而有法」說
二、歐陽修經世致用的古文觀念
第二節 三蘇的經史之學與文章理論
一、蘇洵的經、史之論
一、蘇軾的《左傳》學與古文創作
三、蘇轍的《春秋》學與其古文理論

第五章 《易》傳之「觀物取象」說與北宋的文道觀
第一節 「觀物取象」與宋人儒道兼宗的處世心態 
一、從天地之道到性命之理
一、「滿目雲山俱是樂
三、「苟有可觀，皆有可樂
第二節 「觀物取象」對宋人文道觀的影響
一、從「假象顯義」到「寓理之具」
一、從「人文化成」到「文明以止」
三、從「道充中實」到「以氣為主」
四、從「風行水上」到「無意為文」

第六章 《易》傳之「寂感」說與宋人的藝術思維理淪
第一節 「寂感」說的本質特徵及其理論蘊含
……
結語
附錄一：北宋《春秋》學著術補考
附錄二：北宋《易》學著述補考
參考文獻
後記