儒學與生活：生活儒學論稿

擺在讀者面前的，是我關於「生活儒學」的第二個論文集，收錄了我最近三年所發表的相關文字。這個文集可視為我這十年來思想探索的一次總結：從1997年到2000年的三年間，我分別對中國哲學（尤其是儒學）、西方哲學（尤其是現象學）進行了系統的研讀和思考；大約從1999年到2004年的五年間，我逐漸形成了自己的「生活儒學」思想，有關的文字，此前都已收入了第一個論文集《儒學與生活：生活儒學論稿》；從那以後，我繼續在這條思想道路上行進（其間於2005年完成了一本著作《愛與思——生活儒學的觀念》），陸續發表了若干文章，這裡彙輯的就是我從2004年到2007年三年問的文字。

前言
儒學與生活：民族性與現代性問題——作為儒學復興的一種探索的生活儒學
生活與愛——生活儒學簡論
論儒學與哲學的關係——對任文利先生批評的回應
「價值」觀念是何以可能的——基於「生活儒學」闡釋的中國價值論
談談「生活儒學」以及公民道德問題
復歸生活 重建儒學——儒學與現象學比較研究綱領
論「觀物」與「觀無」——儒學與現象學的一種融通
論「仁」與「愛」——儒學與情感現象學比較研究
論「惻隱」與「同情」——儒學與情感現象學比較研究
論「一體之仁」與「愛的共同體」——儒學與情感現象學比較研究
孔子仁學的現代意義何以可能——依據生活儒學的闡明
「刑」與「直」：禮法與情感——孔子究竟如何看待「證父攘羊」
惻隱之「隱」考論
現代新儒學研究中的思想視域問題——《現代新儒學的現代性哲學》導論
當前儒學復興運動與現代新儒家——再評「文化保守主義」
儒教與形而上學問題——對鞠曦、陳明、蔣慶的評論
儒學與制度之關係的生活淵源——評干春松教授《制度儒學》
人天然是儒家——四川大學《儒藏》學術講座
儒學與現象學的分野——關於《生活儒學導論》的對話
關於「生活儒學」的若干問題——四川大學哲學系「儒學研討會」
「隱士」與「後現代」——專訪四川大學哲學系黃玉順教授
隱逸——在歷史夾縫中的逍遙 
事件與自覺：生活與儒學——論民族性與現代性問題
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