道與氣的哲學：中國哲學的內容提純和邏輯進程

《道與氣的哲學》以「道」與「氣」兩個最基本的範疇為基礎，展示中國哲學純哲學的內容，同時又兼顧哲學的歷史發展，因而也是一部提純的中國哲學史。它力圖通過中國哲學自身的邏輯結構再現中國哲學的本來面貌，儘量避免按照西方哲學的框架來切割中國哲學的內容。
    《道與氣的哲學》深入剖析了中國古代以儒家為主，包括諸子百家和佛、道二教的哲學思想，揭示了中國哲學諸多新的特點和內涵。既是對中國傳統研究的發展和深入，也是對當代哲學發展的深刻反思。全書高屋建瓴，言簡意賅，思想深邃，文字流暢，有較強的可讀性。

導論
第一章 先秦哲學
第一節 中國哲學的源頭
第二節 「道」範疇的誕生
第三節 老子的清靜無為之道
第四節 孔子的禮治和仁道
第五節 墨子的兼愛之道
第六節 莊子的自然之道
第七節 孟子的仁義之道
第八節 苟子的隆禮之道
第九節 法家的法治之道
第十節 陰陽家的陰陽消息之道
第十一節 《易傳》的一陰一陽之道
第十二節 氣論
第十三節 精氣與鬼神
第十四節 氣的中介作用
第十五節 人與天地參
第十六節 名實之辨
第十七節 人性理論
第十八節 先秦時代思想面貌鳥瞰

第二章 秦漢哲學
第一節 秦代的治國之道
第二節 漢朝的治國之道
第三節 天人感應說
第四節 天人相副說
第五節 陰陽五行框架
第六節 天道的種種新表現
第七節 實踐中的天人感應學說
第八節 對天人感應的批評與天道自然說的復興
第九節 天命論及其新形式
第十節 天人起源論
第十一節 人體結構及精神和肉體的關係
第十二節 稟氣人性論
第十三節 以氣論為基礎的歷史政治哲學
第十四節 道、玄之辨
第十五節 本末問題的討論
第十六節 漢代的正名工程
……
第三章 魏晉哲學