傅佩榮譯解：老子

老子是道家思想的開創者，其所著《老子》（又名《道德經》）一書對後世的影響既深且遠，可與儒家思想比肩。老子所謂的「道」是指「真實」而言，亦即要將人生依託在永恆不變的基礎上，再由此觀照人間，安排適當的言行方式。他在儒家之外另外開闢了一條更為寬廣的路。
    《傅佩榮譯解老子》中傅佩榮教授根據自己研習中西哲學四十餘年的心得，譯解《老子》，特別注重書中傳達的深刻哲理與智慧，以凸顯哲學「愛好智慧」的本義。在每一章原文之後，用白話譯文取代一般讀本的註釋，文字上力求通順暢達；在註解部分，參考了歷代注家及當代學者的研究成果，並專就關鍵概念加以解析，期待讀者能深切體認中華傳統文化之真、之善、之美。

前言一 老子其人其書
前言二 以智慧取勝的老子
上篇
第一章 道，可道
第二章 天下皆知美之為美
第三章 不尚賢，使民不爭
第四章 道，沖而用之或不盈
第五章 天地不仁，以萬物為芻狗
第六章 穀神不死，是為玄牝
第七章 天長地久
第八章 上善若水
第九章 持而盈之，不如其已
第十章 載營魄抱一
第十一章 三十輻共一轂
第十二章 五色令人目盲
第十三章 寵辱若驚
第十四章 視之不見
第十五章 古之善為道者
第十六章 致虛極，守靜篤
第十七章 太上，下知有之
第十八章 大道廢，有仁義
第十九章 絕聖棄智
第二十章 絕學無憂
第二十一章 孔德之容
第二十二章 曲則全，枉則直
第二十三章 希言，自然
第二十四章 企者不立
第二十五章 有物}昆成
第二十六章 重為輕根
第二十七章 善行無轍跡
第二十八章 知其雄，守其雌
第二十九章 將欲取天下而為之
第三十章 以道佐人主者
第三十一章 夫兵者，不祥之器
第三十二章 道常無名
第三十三章 知人者智
第三十四章 大道汜兮
第三十五章 執大象，天下往
第三十六章 將於歙之
第三十七章 道常無為而無不為

下篇
第三十八章 上德不德
第三十九章 昔之得一者
第四十章 反者道之動
第四十一章 上士聞道
第四十二章 道生一
第四十三章 天下之至柔
第四十四章 名與身孰親
第四十五章 大成若缺
第四十六章 天下有道
第四十七章 不出戶，知天下
第四十八章 為學日益，為道日損
第四十九章 聖人常無心
第五十章 出生入死
第五十一章 道生之，德畜之
第五十二章 天下有始
第五十三章 使我介然有知
第五十四章 善建者不拔
第五十五章 含德之厚
第五十六章 知者不言
第五十七章 以正治國，以奇用兵
第五十八章 其政悶悶
第五十九章 治人事天，莫若嗇
第六十章 治大國，若烹小鮮
第六十一章 大國者下流
第六十二章 道者，萬物之奧
第六十三章 >為無為
第六十四章 其安易持
第六十五章 古之善為道者
第六十六章 江海所以能為百谷王者
第六十七章 天下皆謂我道大
第六十八章 善為士者，不武
第六十九章 用兵有言
第七十章 吾言甚易知
第七十一章 知不知
第七十二章 民不畏威
第七十三章 勇於敢則殺
第七十四章 民不畏死
第七十五章 民之飢
第七十六章 人之生也柔弱
第七十七章 天之道
第七十八章 天下莫柔弱於水
第七十九章 和大怨，必有餘怨
第八十章 小國寡民
第八十一章 信言不美
附錄一 老子注
附錄二 老子指略