三教關係視野中的陳景元思想研究

 《三教關係視野中的陳景元思想研究》從三教關係的研究視角出發，始終圍繞「思想整合」與「理論轉型」兩個方面對陳景元思想進行了深入全面的系統研究。在具體分析過程中，作者隋思喜既考慮到從道教與儒佛關係的角度對陳景元的生平經歷及其思想出現的時代文化背景進行細緻考察，也側重於從道論思想、性命理論、修道治國觀點以及儒佛關係等方面具體地分析陳景元的思想觀點。
    《三教關係視野中的陳景元思想研究》由巴蜀書社出版發行。

序
導論
一 選題的緣由
二 研究的現狀
三 方法與創新

第一章 陳景元的生平與著作
第一節 生平經歷
一 自信於道少有方外志
二 天台學道得老莊微旨
三 遊歷京華 為道門顯貴
四 辭官歸隱 坐化返真宅
第二節 著作考述
一 主要著作與史料考證
二 詮釋特徵與詮經方法

第二章 陳景元思想產生的時代文化背景
第一節 北宋時期的道教發展與思想理論的轉型
一 崇道政策與道教興盛
二 發展困境與理論需求
第二節 北宋儒學的復興與對待道教的二元態度
一 道統意識與老莊批判
二 儒學本位與儒道調和
第三節 佛道關係的演變與道教對佛學的積極吸收
一 衝突對抗與融通互補
二 佛道一致與佛道合一

第三章 道‧理‧氣‧物——道論思想之詮釋
第一節 明體達用與假言詮道
一 常道為體與可道為用
二 以物觀道與循言得意
三 道的含義與道通為
第二節 道生萬物與萬物獨化
一 太極即氣說與濂學之淵源
二 無極、太極之辨與虛能生氣說
三 自生自化與萬物獨化
第三節 有無之辨與體用圓融
一 有無關係與重玄思維
二 有無之體用與體用之有無
三 體用結構與理一分殊

第四章 心‧性‧命‧情——性命理論之建構
第一節 性命之學號性二元論
一 氣稟之性與自然之性
二 因氣立質與性三品說
三 明於性分與真性齊同
第二節 道心關係與心氣關係
一 契道由心與「知」的問題
二 身心一體與以心主氣
第三節 佛學化的心性論思想
一 受佛教影響的人心觀
二 逐境生心與役心失真
三 反求諸己與滅情復性

第五章 形‧神‧身‧國——修道治國理論之展開
第一節 形神並重與性命雙修
一 生死事大與修道長生
二 煉形養氣與先性後命
三 師傳法門與修心工夫
第二節 身國同構與經世致用
一 道本儒跡與儒道融通
二 治道精神與治法原則

第六章 陳景元思想與儒佛關係研究
第一節 陳景元思想與佛道融通
第二節 陳景元思想與儒道融通
一 碧虛思想與伊洛淵源
二 與二程理學相通比較
三 整合特質與轉型意義
參考文獻
後記