人文日本新書‧梅之輯‧唐土的種粒：日本傳衍的敦煌故事

日出日落，照亮過多少越海者的冥想：潮來潮去，沸騰過多少愛書人的情思。將中日兩國的敦煌文學資料放在一起，中國中古文學、日本上代文學和中古文學，各自的特色顯得更鮮亮，兩者的關聯也就更清晰。
　　傳衍，就是傳播延續擴衍的意思。《人文日本新書‧梅之輯‧唐土的種粒：日本傳衍的敦煌故事》主要講述來自大唐西土的原本在變文等文學中的故事的種子，是怎樣在日本文學中生根開花的。

從敦煌到日本海（代前言）
《啟顏錄》
小僧爭蜜小字輩的武器
小和尚也要蒸餅吃
孩兒吃糖事
江戶笑話中的聰明一休
講不完的聰明小和尚
笑倒今人的狂言《烏頭》
狂言《烏頭》和「笑的文學」
愚人突窺鏡 自我與他者的錯位
國際笑話《不識鏡》
佛經中的「不識鏡喻」
鏡中的孝子——日本民間故事中的《松山鏡》
落語《松山鏡》
狂言《鏡男》
變喜劇為悲劇的謠曲《松山鏡》
《松山鏡》觀鏡

《孔子項橐相問書》與《晏子賦》
神壇下的孔子和他的小對手
佛經中的問答故事
《今昔物語集》中的孔子故事
佛教故事中的孔子小兒
夙慧小兒與聖賢的交鋒
日本今存《孔子論》
《萬葉集》中的「鄙裡少兒」
項橐與大項菩薩
孔子——謙和長者形象的形成
另一位智者晏子的故事
《晏子傳》與敦煌本《晏子賦》
不怕欺負的矮個子

《孝子傳》
句道興《搜神記》
參考目錄
出版者的話