菊花與刀：日本文化的諸模式（插圖珍藏版）

內容簡介

　　《菊花與刀--日本文化的諸模式》著者的學識和能力令人驚嘆。儘管著者一次也沒有到過日本，但她卻蒐集了如此眾多和非常重要的事實。雖然這些事實是些一目瞭然的日常的事情，可著者正是依據這些事實栩栩如生地描繪出日本人的精神生活和文化的全貌。著者還在分析這些事實的基礎上，推導出關於日本文化基本的然而對整體來說又是具有決定意義的諸特徵。
　　——川島武宜（日本著名評論家）
　　（本書）從對戰爭（第二次世界大戰）的看法講起，講到明治維新，再分述日本人的風俗習慣、道德觀念、一直到怎樣「自我訓練（修養）」和教育孩子學習傳統。全書夾敘夾議，貫串著作者的人類學文化類型論的觀點，一點也不枯燥。……我們同東方這位鄰國的關係是很不尋常的，難道我們不該多瞭解它一點嗎？
　　——金克木（中國著名學者）
　　如何理解日本這一與中華文明息息相關，卻又迥異於中華文明，並給中華文明帶來過深重災難的日本文化，是最值得中國人關注的課題之一。歷史的恥辱和現實的差距，使得許多中國人在「面對和思考」日本時，衝動的情緒遠遠多於理性的認知。偏見是淺薄、脆弱的，只有理智和平靜才能給人以力量。
　　本尼迪克特的這部著作，就是一本客觀、理性地觀察日本的傑作。1944年，作者應美國政府之邀，採用文化人類學的科學方法，撰寫了一份關於日本的研究報告，為美國成功制定戰後治理日本奠定了堅實的基礎。1946年，作者將報告整理出版。該書一經推出，好評如潮，深刻的思想和流暢的語言完美地結合在一起。一直被視為研究日本最有見地的作品，被公認為瞭解日本文化的最好讀本。

目錄

譯者的話
第一章 研究課題——日本
第二章 戰爭中的日本人
第三章 各守本分
第四章 明治維新
第五章 負恩於歷史和社會的人
第六章 報恩於萬一
第七章 「義理最難堪」
第八章 洗刷污名
第九章 人情世界
第十章 德之兩難處境
第十一章 修養
第十二章 兒童的學習
第十三章 投降以來的日本人
附錄 評價與批判