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民族心理學研究

  • 作者:李靜 著
  • 出版社: 民族出版社
  • 出版時間:2005-04-01
  • 版次:1
  • 商品編號: 10129269

    頁數:333

    印刷時間:2005-04-01


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內容簡介

本書就是民族學學科細化的結果,又是民族學與心理學交叉的成果,而這種交叉對研究民族學和心理學都有十分重要的意義,特別是對民族學的研究,這種交叉更顯得十分泌要和重要。
  民族這種共同體,是十分複雜的社會有機體,她的系統十分複雜,從大的方面來說,民族共同體的系統包括共同的物質生活條件系統,共同的文化系統和生物系統。每種系統都有多層次的結構。就以民族的文化結構來說,有物質文化、精神文化、行為文化和制度文化,而從這些文化的形態上說,又可分顯性文化和隱性文化。從當前民族共同體的發展來說,民族共同體的顯性文化,即外在的文化特徵,如衣、食、住、行以及其他一些生活方式,越來越不明顯,日常生活的一體化程度越來越高。但是民族共同體的隱性文化,即內在特徵,如民族意識、價值觀念、思維方式、歷史情感、宗教信仰等民族特性不僅沒有消失,甚至在某種程度上更加自覺,更為強烈,而這種隱性文化的更深層次的因素或基礎,就是民族群體的心理因素。

目錄

第一章民族心理學引論………………………………………(1)
第一節民族心理學與民族學……………………………(1)
第二節民族心理學研究之特質…………………………(7)
第二章民族心理學的多元歷史源流………………………(17)
第一節民族心理學的產生及發展……………………(17)
第二節馮特的民族心理學思想………………………(35)
第三節弗洛伊德的民族心理學思想…………………(50)
第四節西方民族心理學研究的啟示…………………(69)
第三章民族心理學的研究方法……………………………(72)
第一節民族心理學研究的方法論……………………(72)
第二節民族心理學的跨文化研究……………………(78)
第三節民族心理學的具體研究方法…………………(92)
第四章民族意識論…………………………………………(1lO)
第一節有關民族意識概念的相關觀點………………(110)
第二節民族意識的理論與實踐探討…………………(114)
第三節 民族自尊、凝聚力在民族意識中的核心地位…(127)
第四節宗教對民族意識的提升作用--以中國西北伊斯蘭教西道堂的"烏瑪"精神為例…………………………………(141)
第五節當代民族意識發展特點………………………(149)
第五章民族認知結構………………………………………(157)
第一節認知活動的心理學研究………………………(157)
第二節民族認知與民族文化…………………………(165)
第三節影響民族認知特點形成的主要因素…………(175)
第四節民族認知特點研究的心理維度………………(184)
第六章民族性別角色社會化………………………………(194)
第一節社會化及其研究………………………………(195)
第二節性別角色與女性發展…………………………(217)
第三節宗教對婦女社會化的影響--以對西道堂回族婦女的生活調查為例…(224)
第四節民族性別角色社會化的思考…………………(232)
第七章民族群體人格………………………………………(235)
第一節民族群體人格的基本內涵……………………(236)
第二節群體人格的心理人類學研究…………………(249)
第三節群體人格形成的制約因素與體現……………(270)
第八章巫術與心理治療的意義場域………………………(289)
第一節巫術與多元文化的心理治療…………………(290)
第二節巫術與心理治療的意義場域…………………(302)
第三節巫術與心理治療場域同構及其民族學實例……(308)
參考文獻………………………………………………(320)

 


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