田野新考察報告（第3卷）

　　在2006年夏秋之交，北京市建築設計研究院《建築創作》雜誌社與中國文物研究所文物保護傳統技術與工藝工作室聯合組成了旨在保護、研究建築歷史文化遺產的一個非官方學術組織，名叫「建築文化考察組」。這個考察組組成至今不過8個月，卻已經踏訪了8省40個縣市約250處古建築遺構、遺址，在《建築創作》雜誌上開闢「田野新考察報告」專欄，陸續發表考察報告8篇，約15萬言、數百張新舊照片資料和實測圖，這些連接傳統與現代建築的文獻的發表，對業內可謂成績斐然。
　　現該考察組擬將其撰寫的考察報告陸續結集出版，總名為「田野新考察報告系列叢書」，並已編輯完成了這個叢書的第一、二卷。出版在即，囑我作序。我忙於公務，本無更多的閒暇，但這些報告我是每篇都讀過的，因此願以我的讀後感言代序。
　　記得前人說過：「史學即史料之學。」所謂史料，在現代史學界遠不止是正史記載和檔案記錄，更有價值的往往是那些須通過田野考察才能得到的實證資料。這個具有現代科學理念的「田野考古方法」是西方現代史學的基礎，於20世紀初被傅斯年、李濟、董作賓等前輩引進到我國，立即引發了我國歷史學領域波及思想界的一次飛躍：因為有了甲骨文的破譯和其他各類出土文物的佐證，我們恍然發現現代人掌握的上古三代的可靠史料比孔夫子時代更為豐富、可靠。對於建築歷史學科和文物保護事業而言，20世紀，30～40年代中國營造學社朱啟鈐、梁思成、劉敦楨、劉致平、陳明達、莫宗江等先賢也正是在這個社會氛圍中，開啟了一條以田野考察方法結合文獻考證、建築學本體理論，重新發見古代中國建築體系的道路。他們是我國建築歷史學科的奠基人，亦是我國文物保護事業的先驅。

序言
承德紀行
引子
避暑山莊：　「山莊山水佳，天然去雕飾」
外八廟：肖彼三摩耶，作此曼拿羅
喀喇河屯行宮、穹覽寺等
世守之工：承德大木匠師路鳳台訪問記
不應該的建設：承德今日之建設現狀述評
結語
河北淶水、易縣、淶源、涉縣等地歷史建築遺存考察紀略
引子
2007年1月27日，天氣晴　北京—淶水—易縣—淶源
2007年1月28日，第二日，　天氣晴　淶源—唐縣—滿城～邢台—邯鄲
2007年1 H29日，第三日，　天氣多雲　邯鄲—涉縣—北京
結語
西安古建築考察紀略
引子
10月8日，第1 13晴　北京—西安化覺巷清真大寺
10月9日，第2日晴　北京—西安周至老縣城
魯迅與易俗社與漢長安遺址與金石搨本
2003年8月10日晴　天水—西安西安易俗社、漢長安城遺址
附記
編後記