中國的悲劇（上卷）：中國戲曲文學史論綱

　　廣義能量是萬物萬象的本原，天人系統是其屬人的運行雙向反轉、二相守恆，是多元的太極之圓對象化、相對性，是人擇的定性天人抗爭，是自然的人化重天人和合，是人化的自然。小悲在大災大難，大悲在無數無涯的小無奈；靜觀合相的萬變不變，是審美的大人生；賦形於正反合的雙螺旋，是大宇宙觀；大奮發於和解大包容，是大悲劇觀。

引言
第一章 大文化與泛戲劇
第一節 漫長的凝聚
一 螺旋上升的問題
二 源遠流深的以美取勝
三 文學的積澱與沉浮
第二節 漸變中的雛形
一 瓦舍勾欄與市民文藝
二 宋雜劇及早期南戲
三 講唱文學及諸宮調
第三節 小結

第二章 突變的元雜劇（上）
第一節 概況
一 作家與作品
二 一代之文學
三 戲劇化的戲曲體制
第二節 民族的良知
一 關漢卿的生平與個性
二 天人合一的抗爭
1.時代精神和宇宙意識
2.現實主義的人文底蘊
三 戲劇性的開掘
1.動作與性格
2.自鑄偉詞
第三節 活文學的典範
一 王實甫及其鮮活的藝術
二 《西廂記》戲劇性初探
1.性格與衝突
2.蓄勢與突轉
3.戲劇化的結構及語言
三 比較與再探

第三章 突變的元雜劇（下）
第四節 文采派的美感淵源
一 浪漫與淒婉
1.馬致遠
2.白朴
二 化「劇」入「曲」
第五節 曲論窺斑
第六節 奇異的插曲
一 自調節與鏈條的鬆動
二 封閉系統的復原與平衡
三 否定之否定

第四章 南戲的回歸
第一節 緩慢的化劇入曲
一 南戲的土壤及源流
二 戲曲基本體制的確立
第二節 作家與作品
一 概況
二 四大南戲
第三節 《琵琶記》
一 高明與《琵琶記》
二 形象大於主題

第五章 明代戲曲（上）
第一節 主流的明傳奇
一 崑山腔的改革開放
二 作家與作品
三 主旋律與主體制
第二節 湯顯祖
一 傳承與個性
二 似了未了的夢
1.《牡丹亭》
2.流轉不息的四夢
三 東方的意象美
1.意境與意象
2.形象與思想

第六章 中國的悲劇
第一節 悲劇的命題
第二節 和合大文化
第三節 心理情感原則
第四節 庸人的文化
第五節 大宇宙觀
第六節 廣義能量守恆
第七節 悲劇與人生境界
第八節 東方大悲劇
疑難概念及術語